К недостаткам в целом успешного проекта следует отнести неуловимую интонацию журнала "Ровесник" и некоторую неряшливость в ряде статей. Например, "молодой писатель Гарри Осипов" (это о Георгии Осипове, видимо) или "Kraftwerk" — "группа Ральфа Хюттера и Флориана…". За что Флориана Шнайдера лишили фамилии непонятно.
Не обошлось и без уже привычного евролевацкого брюзжания и менторства: "Быть или фашистом или сталинистом, или и тем и другим сразу — ныне чуть ли не хороший тон". Но "альтернативное" — не уютное место для времяпровождения, а зона неконтролируемого. И норма или монополия здесь невозможны.
СУДЬБА ПРОРОКОВ
Сергей Гоникберг
СУДЬБА ПРОРОКОВ
Поэзия существует среди народа, живущего своим духом, своей сказкой. Поэзия учит чести, добру, учит ценить красоту и бороться, воевать за эту красоту.
Моё поколение детьми застало иное время. Причудливая смесь нереальности настоящего и подсознательная память о лучшем формируют наш похожий на сон мир.
Символом призрачности настоящего и прошлого стал Санкт-Петербург — здесь Русская Империя сплелась с европейской апостасийной красотой, а сейчас всё это вязнет в болоте, которому (вроде бы) нет дела до Руси, ни до красоты, ни до добра, ни до зла (ведь наше зло так непохоже на горгону из Летнего сада).
Всё это особенно остро ощущают наши поэты, ведущие по обе стороны фронта борьбу за Русский язык, за народный лад. Я решил поговорить с молодыми петербургскими, ленинградскими поэтами, чтобы понять, как они переживают то "здесь и сейчас", в котором мы все существуем.
Владимир Антипенко — создатель и художественный руководитель Театра поэтов "Послушайте".
Дует холодный ветер,
Пахнет луной и снегом.
Город плывёт ковчегом,-
Что ты наделал, Петя?
Санкт-Петербург качает,
Город искусства вымер.
Пьяный матрос Владимир
Мёртвым стихи читает.
Так было, когда люди не знали, как записывать слова. Гомер ходил по городам и сёлам и читал свои стихи вслух, записывали другие за него. Зритель, пришедший к нам, может увидеть живых людей, которые в наше время творят поэзию. В Древней Греции был интерес у общества, и из этого интереса возникали ораторские поединки, театр, поэзия.
Сегодня все смотрят телевизор, который ориентирован на то, что сейчас люди из себя представляют. Эти ток-шоу не пытаются дать человеку что-то новое, поэтому в телевизоре нас нет. А когда публика приходит и видит то, что делаем мы, почти всем это нравится. Представьте, для камерного театра из пяти выступлений четыре всегда аншлаг!
