Газета Завтра 582 (3 2005) | страница 25



Главным средством массовой информации индустриальной эпохи стала газета — это не говоря о том, что и сама потребность в массовой информации появилась в эпоху массового организованного труда.

Тысячи, десятки тысяч и даже миллионы рабочих, встающих по фабричному гудку, к началу рабочей смены должны были получить листок бумаги, на котором в четкой и доступной форме должна была содержаться необходимая для этого коллективного мира информация: новости, итоги футбольных матчей, объявления и указания сегодняшних целей. Обратной связи не предусматривалось, система была односторонней, направленной на управление большими массами людей, поставленных в довольно противоестественное положение придатков к производственному процессу.

Газета и сама по себе была индустриальным производством, своего рода конвейером по созданию новостей, где множество творческих единиц сливались в реализации одной задачи. Это было прямо противоположно книге, которая несла на себе печать индивидуальности, а до "кризиса Гутенберга" и сама по себе была продуктом ручного труда, была индивидуальна точно так же, как, допустим, башмак, сделанный рукой сапожника. Но и став печатной, книга сохранила свой авторский и вневременной характер. В противоположность газете, где даже личный авторский материал строго связан с датой выхода и вполне определенным событием, имеет рубрику и свое место — если постоянный автор умер, запил или ушел в отпуск, то на этом месте появится материал другого автора, только и всего.

Порождением индустриальной эпохи были и массовые политические партии — даже если они в своих программных принципах выступали против существующего "конвейерного" устройства общества, в рамках той действительности они могли добиваться своих целей исключительно "индустриальными" методами: "Единица — вздор, единица — ноль, голос единицы тоньше писка", — писал Маяковский, а он уж точно понимал, что такое партия. Индустриальная партия могла действовать только массой, т.е. даже протестуя против бесчеловечного устройства фабричного конвейера, партия должна была противопоставить этому "молоху" свой "политический конвейер".

Собственно, также были устроены все институты этого массового общества — армия, школа, тюрьма, больница — все представляло собой "конвейер", растворение личности в массе и общем порядке.

Естественно, как это всегда бывает, внутри любого общества или общественного устройства постепенно созревает его могильщик.