Газета Завтра 1157 (05 2016) | страница 35



Путин это понимает и пытается сделать государство доступным к голосу народа. У него пока нет для этого инструмента, он сам себе инструмент. Поэтому он организовывает бесконечное количество встреч с самыми разными представителями самых разных слоёв и, отвечая на их вопросы, пытается сформулировать и вбросить в общество некие идеологические и мировоззренческие конструкции. Он понимает, что навязать их сверху нельзя. Он понимает, что если они будут верно отвечать на народные запросы, то тогда они начнут обрастать мясом, становиться конструкциями, не мёртвыми идеологемами, а живой идеологической материей, которая меняет жизнь целых народов.

Сталин в 1937 году, на праздновании двадцатилетия Октябрьской революции, провозгласил замечательный тост. Он сказал, что русские цари сделали хорошее дело, сколотив огромное государство — от Балтики до Камчатки. И мы укрепили это государство. Мы сделаем так, что ни одна часть не сможет жить без целого… И "каждого, кто хотя бы мыслями будет посягать на это государство, мы будем уничтожать". В этом тосте был весь Сталин. Он, конечно, был великим империалистом. Он был человеком действительно мессианского сознания, и именно это, собственно говоря, и составило сущность великой красной сталинской эпохи.

Сейчас эпоха другая, но Путин говорит то же самое. Он говорит, что без государства мы ничего не сможем сделать. Нам просто необходимо создать эффективное, мощное государство. Государство, которое способно решать любые поставленные задачи. А смысл государственного существования необходимо наполнить теми народными чаяниями, которыми сегодня болеет наше общество, наш русский народ.

Получится это или не получится, зависит от нас. Я надеюсь, что с Божьей помощью всё-таки получится. Помоги Господи!

Фото: Кремлин.ру. 25 декабря 2015 года. Посещение концерта Детского хора России


Машина для госпереворота


Машина для госпереворота

Дионис Каптарь , Андрей Фефелов

Политика Философия истории Февральская революция

История учит: элиты Запада склонны реализовывать свои цели в других странах при помощи верхушечного заговора. Это самый оптимальный, с точки зрения соотношения затраты/результат, и самый безопасный с точки зрения рисков для организатора, способ менять судьбы мира. Яркие примеры из отечественной истории: убийство императора Павла I и Февральский военный переворот 1917 года. Участие иностранных спецслужб в этих акциях сейчас даже не оспаривается серьёзными историками. Общая схема действий в упомянутых двух случаях, разделённых между собой более чем столетием, примерно одинакова: в действующей элите выявляется группа недовольных, и в эту взрыхленную почву умелой рукой бросаются зерна заговора. Появившийся росток щедро подпитывают деньгами и информацией, доводят до полного цветения, а затем собирают плоды. В ХХ веке в процесс смены режима стали включать и народные массы. Однако несложно заметить, что митинги и демонстрации играют отнюдь не ключевую, а, напротив, служебную роль в пресловутых "цветных революциях". Выступают своего рода "модными декорациями", за которыми скрываются истинные механизмы смены власти и в которых играются их сценарии.