" ЗАВТРА". И никакие "чёрные лебеди"…
Александр АЙВАЗОВ. "Чёрных лебедей" придумали те, кому лень исследовать реальную действительность. Мы, циклисты, заранее предупреждали, что в 2008 году начнётся экономический кризис, так как должна была закончиться повышательная волна кондратьевского цикла, но нам не поверили, а когда это произошло, говорят: чёрный лебедь! В начале 2008 года я предупреждал об обвале нефтяных цен, мне снова не поверили, а когда цены обвалились, снова говорят: чёрный лебедь! Невежество не есть аргумент в научном споре. Экономические процессы достаточно инерционны и могут исчезнуть или фундаментально измениться только вместе с человеческой цивилизацией в целом. Нужно просто изучать эти экономические процессы.
" ЗАВТРА". Но ваша матрица описывает только индустриальный период развития цивилизации.
Александр АЙВАЗОВ. Да, поскольку информационные и энергетические потоки внутри человеческого общества с началом индустриализации приобрели совершенно иную динамику: и по объёмам, и по скорости. А это ускорение экономического развития определялось теми технологическими укладами, теорию которых разработал ещё в 1980-х гг. С.Ю. Глазьев. Технологический уклад — это фундамент развития общества на индустриальной волне. Кстати, в настоящее время происходит затухание темпов экономического развития, что свидетельствует о завершении индустриальной цивилизационной волны и переходе на новую волну.
" ЗАВТРА". Получается, промышленная революция всё-таки стала "чёрным лебедем" мировой экономики, а значит — мировой политики и истории?
Александр АЙВАЗОВ. Нет, она стала дальнейшим развитием процессов, которые сформировались ещё на сельскохозяйственной волне только в другой природно-климатической зоне и при другом архетипе мышления. Лидерами сельскохозяйственной волны были Китай, Индия и другие страны Азии, где в XVII веке произошла "революция прилежания", можно было собирать по 2-3 урожая в год, было многомерное целостное мышление. В Европе можно было собирать только один урожай в год. К тому же у европейцев, особенно у англосаксов, двоичное мышление, склонное целое делить на составляющие его части, что и привело к пооперационному разделению труда и появлению станков.
" ЗАВТРА". Любая теория — это проект, который определяет деятельность принявшего данную теорию человека или человеческого сообщества. Вот у нас был советский проект, основанный на классовой теории Карла Маркса, и этот проект определял один тип общественного устройства. Потом нашему обществу был навязан другой проект, основанный на монетаристской неолиберальной теории "чикагской школы", и этот проект, который наложился и на советский, и на все предыдущие, дал совершенно иной тип общественного устройства. Советский проект обещал нам коммунизм, неолиберальный — " общество потребления", на деле не получилось ни того, ни другого.
