- Не будь так уверен, помнишь историю Сарвина II?
Принц дернул головой. Сарвин II вошел в историю Вертана под прозвищем Недоверчивый: боясь заговоров против своей особы, он арестовывал и посылал на казнь подданных по первому подозрению. Апофеозом всего стал арест по обвинению в заговоре наследника престола: принца посадили в башню-тюрьму Рендат, а король объявил наследником своего малолетнего внука. Впрочем, именно это и оказалось последней каплей - уставшие бояться за свою жизнь аристократы действительно организовали заговор. Король умер от "удара", а принц вышел из тюрьмы и воссел на престол.
- У меня, слава Богам, пока нет детей, так что отец в худшем случае посадит меня под домашний арест.
- Кстати, а как у тебя с Лиеной? - осторожно поинтересовался Ренальд.
- Все хорошо, она очень милая. Одно плохо - чересчур религиозна, как и все торланцы, и не любит магов.
Ренальд хмыкнул. Религия в жизни большинства жителей Итравы, особенно представителей аристократии, не занимала значительного места. Согласно вероучению сотворившая Итраву божественная пара - Теор и Тея - не вмешивается в жизнь населявших мир разумных, лишь наблюдая за ними. Награда и наказание, если верить жрецам, ожидали верующих лишь после смерти. Храмы Богов были во всех городах, в деревнях обычно строились крохотные часовни. Жрецы проводили брачные и похоронные обряды, наречение имени, вели соответствующие записи. В народе к ним относились с уважением: во многих деревнях и селах жрец был единственным грамотным человеком, к нему шли за советом, помощью, а порой и судом - в тех случаях, когда повод спора был мелок для вынесения его на суд сеньора. Содержались храмы на пожертвования верующих, причем среди аристократии всех стран считалось хорошим тоном посещать храм хотя бы раз в месяц и жертвовать определенный процент от своих доходов. Возглавлял жрецов Верховный жрец, причем в каждой стране вот уже больше тысячи лет он был свой: после попытки вмешательства тогдашнего Верховного жреца Рионтара в политику, чуть не закончившуюся войной семи стран, было принято решение о разделении Церкви. Кандидатура главы Церкви той или иной страны всегда согласовывалась с королем, он же мог и заменить ставшего неугодным Верховного. Жрецами обычно становились простолюдины, реже - бедные дворяне из мелкопоместных, как правило, третьи или четвертые сыновья в семье. Обучали их в специальных Школах, обучение было жестким и велось на достаточно высоком уровне, по крайней мере, так было в Вертане. Традиционно власть Церкви была сильнее в тех странах, где наблюдалась нехватка магов, именно поэтому из всех человеческих королевств Итравы ее влияние было самым сильным в Торлане, а самым слабым - в Артиаре. В последнем религиозное образование аристократов и вовсе состояло лишь из легенд о Сотворении мира и основах вероучения, а Богов куда чаще поминали в клятвах, чем в молитвах.
