Мудрость православных старцев | страница 63



прп. Марк Подвижник
* * *

Украшай себя правдой, старайся всякому говорить истину; и не подтверждай ложь, кто бы ни просил. Если скажешь правду и тем подвергнешь себя чьему-либо гневу, не скорби о том, но утешайся словами Господа: блаженны изгнанные правды ради, ибо их есть Царство Небесное.

св. Геннадий Константинопольский
* * *

Усвоив себе совершенное молчание, он усвоит доброречие.

свт. Григорий Богослов
* * *

Усердие в благодарности увеличивает милость Благодетеля к приемлющим благотворения с добрым чувством.

свт. Григорий Нисский
* * *

Уста Бог дал тебе не для того, чтобы ты производил терние, но чтобы бросал полезные семена, чтобы распространял через них не тщеславие и коварство, но смиренномудрие, благословение и любовь.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Уста приучайте петь только боголюбезное и пребывать непраздноглаголивыми.

прп. Феодор Студит
* * *

Уста, всегда благодарящие, приемлют благословение от Бога, и в сердце, пребывающее в благодарении, нисходит внезапно благодать.

патр. Каллист и ин. Игнатий
* * *

Херувим означает не что иное, как полную мудрость. Вот почему Херувимы полны глаз: спина, голова, крылья, ноги, грудь – все наполнено глаз, потому что премудрость смотрит всюду, имеет повсюду отверстое око.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Хорошо некоторые определяли здоровье, что оно есть благоустройство естественных действований.

свт. Василий Великий
* * *

Хотя бы иной и освободился от всех бедствий и притеснений, тем не менее если он находится вдали от помощи Божией, то это хуже всяких бедствий.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Хотя бы кто был праведен, хотя бы был тысячу раз праведен и достиг до самой вершины, так что отрешился от грехов, он не может быть чист от скверны он – человек.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Хотя бы мы были окружены, как бы мраком, бедствиями и искушениями и прочим подобным, однако добродетель милостыни в состоянии разогнать весь этот мрак.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Хотя всякое греховное рабство бесславно, бесчестит благородство души, но блудник есть самый бесчестный раб греха, которому приказано последним вычерпывать грязь, собирать нечистоты в кучу, служить грязному делу, валяться в тине удовольствий, заниматься бесстыдством.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Хотя мы имеем уста и язык, эти органы слова, непозволительно пользоваться свободою речи, пока мы раболепствуем греху, наиболее жестокому из всех варваров.

свт. Иоанн Златоуст
* * *

Хотя порок пребывает в самом естестве, однако же преобладает там только, где находит себе пажить.