* * *
Много подвига и труда требуется в молитвах, чтобы достигнуть невозмутимого состояния мысли.
прп. Иоанн Карпафский
* * *
Многое из того, что мы думаем о Боге, не можем выразить словом, и многое, что выражаем словом, не можем представить умом.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Многоспание утучняет сердце, бдение же в меру – утончает его.
прп. авва Исайя
* * *
Можно думать (и я так думаю), что душа и Ангел – духовны по естеству, но облечены тонким эфирным телом, а чтобы они по естеству были тело, так думать нельзя.
свт. Феофан, Затворник Вышенский
* * *
Можно не лечиться в ожидании, что Бог излечит; но это очень смело дерзновенно. Можно не лечиться для упражнения в терпении, в преданности в волю Божию, но это очень высоко, и при этом всякий – ох! – будет в вину, уместно же только одно благодарное радование.
свт. Феофан, Затворник Вышенский
* * *
Молчаливый языком во всей наружности своей приобретает смиренномудрую чинность, и он без труда возобладает над страстями.
прп. Исаак Сирин
* * *
Молчание благотворно, будучи матерью премудрых помышлений.
блж. Диадох
* * *
Молчание душу молчащего исполняет радованием паче всякой радости, ибо таковой имеет собеседником Духа Святаго.
прп. Феодор Студит
* * *
Молчание есть тайна будущего века; а слова суть орудие этого мира.
прп. Исаак Сирин
* * *
Молчание Иисусово постыдило Пилата; и безмолвие уст благочестивого мужа упраздняет тщеславие.
прп. Иоанн Лествичник
* * *
Молчание сохранишь, если будешь говорить сам в себе: что хорошего имею сказать я, столь малосмысленный и дурной, что и говорить-то недостоин, недостоин даже и к людям причисляться?
прп. Симеон Новый Богослов
* * *
Молчание юному то же, что узда коню, а необузданный впадет в беды.
прп. Ефрем Сирин
* * *
Монах снолюбивый впадает во всякое зло, а любящий бдение воспарит как птица.
авва Евагрий
* * *
Мучительный дух сонливости есть коварный друг: часто, когда мы пресыщены, он удаляется, а во время поста, во время алчбы и жажды, сильно на нас нападает.
прп. Иоанн Лествичник
* * *
Мы все грешники: всякое выставление себя праведником, и прямое и косвенное, есть лицемерство.
свт. Игнатий Брянчанинов
* * *
Мы для того ведь и созданы разумными и столько возвышены над бессловесными, чтобы возносили к Создателю всяческих непрестанные хвалы и славословия.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Мы должны не только не роптать в настоящих бедствиях, но и воздавать Богу величайшую благодарность за них ради благ будущих.
