* * *
Диавол уменьшает в наших глазах малые согрешения: ибо иначе он не может привести нас к большому злу.
прп. Марк Подвижник
* * *
Дивно будет, если кто, насыщаясь всегда вдоволь яствами, возможет стяжать бесстрастие.
свт. Феодор Едесский
* * *
Для всякого из нас, всеми силами подвизающегося против духа блуда, единственную победу составляет то, чтобы не ожидать средства от своего старания.
прп. авва Херемон
* * *
Для демонов нет большей радости, как когда человек скрывает свои помыслы, лукавые ли они, или благие.
прп. авва Исаия
* * *
Для того Бог и оградил его двойною стеною, рядом зубов и оградою губ, чтобы он не произносил непристойных слов скоро и неосмотрительно.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Для того Господь даровал нам многое здесь, чтобы, вразумляемые здешними благами, мы твердо надеялись и на тамошние.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Для того даны нам два уха, а один язык, чтобы для спасения более мы слушали, нежели говорили, взывая паче добрыми делами и божественными преспеяниями.
прп. Нил Синайский
* * *
Для того и пришествие и промышление Господне, чтобы нас, порабощенных, повинных и подчинившихся пороку, освободить и соделать победителями смерти и греха.
прп. Макарий Египетский
* * *
Для того и сотворены мы по образу Божию, чтобы сохранять черты оных свойств и отличным житием взирающим на нас представлять в себе ясные признаки богоподобия.
прп. Нил Синайский
* * *
Для того ты имеешь разум, для того – язык и уста, чтобы исправлять ближнего.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Для того чтобы ум держался в богомыслии – соберите несколько кратких молитвенных воззваний и твердите их с пониманием и чувством.
свт. Феофан, Затворник Вышенский
* * *
Для чего Господь наш облекся плотию? Для того, чтобы сама плоть вкусила радость победы и чтобы исполнилась и познала дары благодати. Если бы Бог победил без плоти, то какие бы Ему вменились похвалы?
прп. Ефрем Сирин
* * *
Для человека создал Бог небо, украшаемое звездами, для человека создал Он землю – и люди возделывают ее для себя. Не чувствующие такого Божия промышления несмысленны душою.
прп. Антоний Великий
* * *
Добрый христианин обнаруживается более в бедности, нежели в богатстве. Почему? Потому что в бедности он становится негорделивее, целомудреннее, честнее, смиреннее, благоразумнее, а в богатстве встречает множество к тому препятствий.
свт. Иоанн Златоуст
* * *
Добрый человек есть как бы мысль Божия и ум, изыскивающий тайное, есть пророк для тех, кои нуждаются в нем.
