– Как не больной? Врач велел вам даже не подниматься с постели.
– А ты знаешь, откуда произошло слово «врач»?
– Нет, а откуда? – удивленно спросила сестричка.
– Слово «врач» произошло от слова «врать», – ошарашил её военком на прощание.
С тех пор он никогда не болел даже простудой и при виде монахов всегда вставал по стойке смирно.
Был в Агинском дацане один монах, понимавший язык птиц. Как-то нес он в руках патру[4]. Тут к нему подлетела сорока и стала скороговоркой трещать.
Остальные монахи не поверили, что он понял речь птицы, и спросили его: «О чем это она?»
«Да вот, птичка говорит, что вон за той горой скачут на лошадях два человека и у них за спинами две палки, такие очень страшные палки», – ответил им монах.
Стали монахи ждать наездников, так как хотели посмотреть на их страшные палки. Через некоторое время действительно показались люди верхом на лошадях. Они оказались охотниками, и у них за плечами были ружья.
Этот случай произошел некогда с одним очень богатым паломником.
На родине он усердно почитал Махакалу[5], но, как ему казалось, не стал жить лучше. Тогда он бросил почитать его и стал почитать Цанбу, божество мира форм, в индуизме он почитается как Вишну, и сразу разбогател. А так как у богачей был обычай паломничества в Тибет, он отправился туда. Только, возгордившись богатством, отправился он в паломничество один.
По дороге богач так устал, что забыл сделать ежедневное подношение для Цанбы и заснул. Среди ночи к нему ворвались разбойники. Они избили паломника и отобрали подношения – и богатые дары, и всех верблюдов.
«Зачем же я, непутевый, отправился в такой далекий путь! – горевал он. – Видно, придется мне помереть в диких местах, ведь до ближайшего жилья несколько дней хода!»
Пока паломник причитал и плакал, в его разоренную палатку заглянул нежданный прохожий. Он спросил паломника:
– Не ваши ли верблюды стоят неподалеку в голой степи?
– Мои, мои, – не помня себя от счастья, паломник стал благодарить прохожего и целовать его руки. Поспешив в направлении, указанном прохожим, он увидел всех своих верблюдов до единого. Они по-прежнему были нагружены товаром и шелками!
Попав в Тибет, он рассказал про этот случай одному образованному ламе. Тот подробно расспросил паломника о происшедшем. Узнав, что глава разбойников был в белом, а прохожий с темным лицом в синем халате, лама объяснил: «Бандиты были помощниками Цанбы, и они пришли, так как ты забыл сделать свои обычные подношения. А прохожим был Махакала. Он приходит не сразу, как Цанба, а только когда это жизненно необходимо, поэтому его и называют Гомбо – защитник».
