Батюшкины уроки | страница 46

2. КРАЙНИЕ ФОРМЫ УНИЖЕНИЯ РОДИТЕЛЕЙ – другой смертный грех. Это избиение отца или матери. Или неоказывание помощи в нужде. Например, парализовало кого-то из родителей, и я его, беспомощного, оставляю без ухода. Или если отказываюсь от них. «Злословящий отца или мать смертью да умрёт». (Мф.15:4).

3. УБИЙСТВО – смертный грех. Сюда же относится самоубийство. Самое извращённое убийство, когда мать убивает собственных детей в утробе. Даже животные этого не делают. Бывает, что они съедают помёт, – так это им кажется, что они прячут детей от опасности внутри себя. Всякий, гневающийся, «…ненавидящий брата своего, есть человекоубийца…» (1Ин.3:15).

4. РАЗВРАТ – смертный грех. Это блудодейная близость до брака; измена мужу, жене; разного рода извращения. Одно из них – «гражданский» брак. «Бегайте блуда» (1Кор.6:16). «Не ложитесь с мужчиною, как с женщиною: это мерзость» (Лев.18:22). «И ни с каким скотом не ложись…» (Лев.18:23). «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение» (Притч.3:32). «Наблюдайте… чтобы не было между вами какого блудника или нечестивца…» (Евр.12:16).

«Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение» (Кол.3:12). «Блажен народ, у которого Господь есть Бог» (32:12).

«ПРЕДСТАВЛЯТЬ себя знающим, что есть Бог, – это повреждение ума», – писал святой Григорий Богослов. Святой Василий Великий объясняет: «Его (Божьи) энергии нисходят до нас, Сущность Его остаётся недосягаемой». Божество, как совершенно непостижимое и ни с чем не сравнимое, познаётся нами по одной только деятельности Божьей.

МЕСТНЫЙ ЖИТЕЛЬ пришёл в храм, жалуется: «Нет здоровья». «Откуда ему взяться? – говорю, – жил-то как! Водки бочку за жизнь выпил?» А он: «Больше, цистерну. А теперь что делать?» – «У нас, у православных, главное лекарство – молитва. Читай в субботу в 20.00 – акафист святому вмч. и целителю Пантелеимону. И хоть раз в год – соборуйся». – «И всё?» – «Это немало. Здоровье нужно?» – «Нужно». – «Ну и потрудись во славу Божью». Ушёл… Потом рассказывает: «По Вашему благословению, батюшка, стал читать акафист святому вмч. и целителю Пантелеимону, здоровья у него просить. Правда, текст читал быстро-быстро. Протараторю – и свободен до следующей субботы. А здоровье-то, к моему удивлению, улучшилось. Ну я и бросил молиться. Стало опять хуже. Снова начал читать акафист – здоровье пошло на поправку. Тут меня осенило: оказывается, Бог-то есть! Теперь молюсь, не торопясь, – вникаю в смысл. Но не всё мне понятно. Кто бы растолковал». – «А Вы в церковной библиотеке житие этого целителя возьмите и почитайте». – «И ещё: стыдно мне стало. Я вот теперь Богу молюсь, а курить продолжаю. Что обо мне мои внуки скажут? Надо бросать эту пакость». Вот какова сила действия благодати Божьей по молитве!