Путешественник и Тёмный Лорд | страница 20



Во первых, за большинством из них стоял Род и в письмах, как и при личных встречах, старшие родовичи давали советы и прямые приказы младшим. То есть любая интрига на факультете «обсасывалась» десятками людей. За мной же, несмотря на всю взрослость, никого не было, так что особой форы не ощущалось.

Во вторых… раз уж я попал в прошлое столь необычным образом, то Сила явно чего хочет от меня. Я хочет она, как мне кажется, чтобы я не допустил некоторых событий прошлого/будущего.

Лидером абсолютным я быть не хотел. Скорее, примерял роль этакого харизматичного Вождя, который стоит чуточку в стороне и в дела повседневные особо не лезет. Но – как получится.

Собственные* - грубо говоря, если маг, особенно с даром к менталу, сам себе регулярно внушает необходимость как можно лучше овладеть знаниями или о том, что нужно быть осторожней и не доверять никому, то это становится подобием ментальных закладок – этакие психологические якоря.

Средневекового регби** - аналоги этой игры есть почти у всех народов. Другое дело, что парой-тройкой веков ранее играли в них куда как жёстче и такие игры больше напоминали драку «район на район». Учитывая, что менталитет у магов вполне средневековый, плюс наличие таких вещей как Костерост и медицинские чары, пройти мимо такого развлечения маги просто не могли.

Лизелотты Вельскопф-Генрих*** - эта писательница «про индейцев», пожалуй лучшая в этом жанре. Во всяком случае, сами индейцы (из весьма немногочисленного числа тех, кто читает книги) считают именно так дескать, она как никто поняла индейцев. А фильм «Сыновья Большой Медведицы», который правительство ГДР подарило индейцам (США отказались его закупать, поскольку он резко выделялся и показывал не «благородных ковбоев и грязных индейцев», а достаточно достоверную версию истории), стал по мнению ФБР, «спусковым крючком» и одной из важнейших причин легендарного индейского восстания в Вундед-Ни.

Не воспринимать игру чересчур серьёзно**** - я понимаю, что маги со своим Родоплеменным укладом могли скептически отнестись к игре в индейцев. Мне могут возразить, что с тем же успехом они могли играть в «пиктов» или «кельтов»… Но нет, не могли: именно потому, что уклад у магов Родоплеменной и национальные/племенные/религиозные заморочки крайне серьёзны. Начни они играть в своих предков, на поверхность могли бы всплыть какие-то обиды. А игра «в индейцев» позволяет побегать-пошуметь, но не относиться к этому слишком уж серьёзно – я недаром подчеркнул, что даже деление на индейские «племена» у факультетов временное.