Рарог — Бог Ведогня, огонь Веры-Веды. Это сила наших убеждений, сила Веры-Веды. Проявляется в образе сокола. Сокол — символ Рода, триединства миров. Пикирующий сокол был на гербе Рюриков (Рюрики — измененная фамилия, настоящая — Рароги), был на стягах казаков, сейчас — на гербе Украины.
Крышень — звёздный Бог. Он высекает (кресает) искры Веры-Веды в душах людей, то есть добывает огонь Веры-Веды (Рарог — это и есть огонь Веры-Веды). Символ Крышеня — звёздное небо. Звёзды — это искры, которые он кресает.
Карна (карма) — Богиня, воплощающая закон причины и следствия. Приходит в образе птицы-женщины, у которой крылья двух цветов — снаружи чёрные, внутри — белые. Дерево — сосна. Сосна — дерево грусти, печали. (Ель — дерево Велеса).
Ушас — утренняя заря, Богиня просветления. К ней обращаются во время посвящений. Она дает озарение, красоту, женские знания. В три года во время возрастного посвящения девочек, после которого ребёнок осознаёт себя девочкой, прокалывают ушки. Слова уши и Ушас — однокоренные слова.
Веста — вечерняя Заря. До 16 лет девочка считается вестой, до обряда Лельник, после которого считается невестой, то есть может искать свою пару, чтобы выйти замуж, к ней можно свататься.
Образ Ушас — очень молодая девушка-подросток, Веста — девушка постарше. Обе в расшитых одеждах и держат на голове зарю.
Святобор — Бог леса, оберегающий и сохраняющий баланс жизни на Земле. К нему обращались за помощью, когда шли в лес за грибами, ягодами или на охоту, чтобы уберёг от диких зверей и помог найти дорогу домой. Ему приносили пожертвование (обычно — хлеб), когда входили в лес. Святобор помогает в лесу тем людям, которые чтят законы леса: не шумят, не мусорят, не разоряют гнёзд, охотятся, когда положено. Если охотник охотится незаконно, то есть убивает животных в период размножения и вскармливания детёнышей, то Святобор бывает беспощаден, может даже покарать такого человека смертью. Он помогает человеку осознать себя частью природы, частью Рода Всевышнего.
Девана (Дивана, Дива, Зевана, на западе — Диана, Дина) — Богиня охоты, жена Святобора и дочь Перуна. Она помогает своему мужу поддерживать баланс жизни. Изображается как дева в одежде, отороченной мехом белки, вместо шапки у неё медвежья морда, а за спиной — медвежья шкура. В руках она держит лук, а рядом с ней всегда находится волк, или пара волков, которые везде её сопровождают. К ней обращались, когда учились метко стрелять, её просили о даровании удачной охоты, о спасении от диких зверей. Она учила охотников охотиться, а зверей — спасаться от охотников. Диана может обернуться любым лесным животным. На западе в честь праздника Богини Дианы наряжали в венки охотничьих собак. Девана также помогает ясно видеть цель, преследовать и достигать её. Даёт удачу в делах.
