Слова. Том V. Страсти и добродетели | страница 56
Славословие освящает всё вокруг. Славословя, человек забывает себя в благодарности, теряет рассудок в хорошем смысле, радуется всему. А когда человек благодарит Бога даже за малое, то потом на него приходит так щедро благословение Божие, что не может его понести. Тут диавол уже не может больше устоять и уходит.
Раздел 2.
Добродетели
«В коем есть духовная красота, рождаемая добродетелью, тот светится Божественной Благодатью. Так как, приобретая добродетели, человек приобретает обожение, а потому излучает свет, Божественная Благодать его выдает»
Взвращивание добродетелей
– Геронда, когда человек достигает обожения?
– Когда в него входит Божественная Благодать.
– Тогда в нём живёт радость?
– В нём живёт не только радость, но и большая любовь, смирение, утешение, уверенность. В нём есть те качества, которые есть у Бога, поэтому в него входит Благодать Божия.
– А что значит "Бог богов" (Пс.49,1)?
– Разве Давид не говорит "Бози есте, и сынове вышняго вси" (Пс.81,6)? Человек сотворен "по образу" Божию, следовательно, Бог есть Бог богов, то есть людей. Человек должен достичь обожения. По образу Божию сотворены все люди, но кто из нас стоит на пути к "по подобию"? Чем дальше мы удаляемся от Бога, тем меньше делаемся подобны Ему, то есть тем дальше удаляемся от сущности "по подобию".
Чтобы человек сделался подобным Богу, он должен жить в согласии с заповедями Божиими и работать над собой. Таким образом он очищается от страстей и приобретает добродетели, и тогда он уже не просто человек, сотворенный "по образу" Божию, но переходит в состояние "по подобию", так как в нём действует Божественная Благодать.
"Делание добродетели есть хранение заповедей Господних" (Исаак Сирин)
– Геронда, я бы очень хотела увидеть своего святого.
– А я бы хотел, чтобы ты постаралась стать другом Божиим
– Как мне этого достичь?
– "В чесом исправит юнейший путь свой? Внегда сохраните словеса Твоя" (Пс.118,9). Если будешь жить в согласии с заповедями Божиими, станешь другом Божиим
Если мы дети Божий, то должны соблюдать Его заповеди. Когда иудеи сказали: "У нас отец Авраам", Христос им ответил: "Ваш отец не Авраам, а сатана, потому что если бы вы были детьми Авраама, то творили бы и дела Авраама" (Ср. Ин. 8, 39; Ин. 8,44)
– Геронда, что имеет в виду авва Исаак, когда говорит, что Христос требует не исполнения заповедей, но ис-правления души (Исаак Сирин, слова подвижнические)?
– Для чего Бог дал заповеди? Разве не для нашего исправления? Соблюдая заповеди Божий, мы возделываем добродетель и приобретаем здравие души. "Делание добродетели, – говорит авва Исаак, – есть хранение заповедей Господних".