В назначенное время вода начинает прибывать и заливает всю землю. Все живое погибло. В живых остались только пассажиры ковчега, от которых снова восполнилось все живое. Также непонятным образом выжила часть исполинов. Библия рассказывает, что они носили доспехи по 200 кг (1 Цар. 17, 4), спали на кроватях длиной 4,5 метра и шириной 2 метра (Втор. 3, 11). Но главное, вокруг них снова собираются люди. От общения с исполинами у людей снова ломается программа и, как следствие, открывается жажда познания.
Если смотреть в крупном масштабе, видна идентичность библейской и шумерской информации в части допотопной истории. Примечательно, что потоп упоминается практически во всех мифологических системах, развившихся до уровня космогонии.
Далее шумерские мифы говорят о новом плане богов по очищению Земли от людей со сбитой программой, постоянно жаждущих знания. Но по шумерской информации невозможно понять, в чем именно выражался этот план. По информации, содержащейся в Библии, можно увидеть контуры этого плана и направление.
Кажется, этот план покрыт непроницаемым слоем времени. Его невозможно увидеть, как невозможно невооруженным глазом увидеть контуры земли, покрытой многокилометровым льдом. Но если применить соответствующее оборудование, мы вполне способны под слоем льда разглядеть материковые очертания Антарктиды.
Все дело в том, как смотреть, в инструментарии. Если на историю человечества смотреть в соответствующем масштабе, видны его контуры. Предлагаю увидеть цельную картину от начала до наших дней.
Библия рассказывает, что в шумерском городе Ур жил Авраам, прямой потомок Ноя. Однажды он услышал голос, призывающий к послушанию и обещающий взамен великие блага. Авраам соглашается. Ему устраивается проверка — голос просит принести в жертву сына. Авраам снова соглашается — берет своего ребенка и ведет его убивать.
Когда Авраам заносит нож над мальчиком, некая сила останавливает его руку. За верность и преданность неведомый голос еще раз обещает Аврааму великие блага и неисчислимое потомство. Он велит ему следовать в Ханаан (часть Израиля и Иордании).
«И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй; в четвертом роде возвратятся они сюда»
