Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда | страница 32




– Из живой Книги Мертвых


– Истинное Представление об Отсутствующем Боге возможно только в самом Начале Жизни – у Первоисточника Зарождения – Чем дальше от Истока к Устью – тем меньше Возможность встретить Неизвестного Бога – Отцы и Матери ближе к Тайне Возникновения – чем их Дети – Первый Отец и Первая Мать стояли почти у Истока своего Божественного Происхождения но и они были отделены (отстранены) от истины Неизбежным Промежутком вечного Неведенья – с тех пор Последующие за ними Поколения Отцов – Матерей и их Детей все дальше и дальше уходят от Образа уже Невозможного для них Бога в Сторону Предсказуемой Бесконечности —


– Из живой Книги Мертвых


– Вначале вместо Рыбы Страннику дали Сеть для Ловли Рыбы – но не дали Моря – Ему дали Пустыню – И вот Странник оказался посреди Красных Песков с Зеленной Сетью – для Ловли Рыбы – в удивленных Руках – Затем он пусть медленно – но добровольно покинул тот Свет – где родился вначале Слова – которого никогда не было – что ж в его Действии не было Лжи – ибо трудно внезапно разбиться Рыбе в прозрачном Пруду –


– Из живой Книги Мертвых


– Вот ты говоришь– Прощание со Свободой Зрения – а я скажу – только теряющий Зрение так ясно видит – как увядает Красота Мраморной Девы – ибо одновременно с Угасанием ее Красоты – пропадает и его Способность видеть это Угасание – Поэтому Красота и Взгляд на эту Красоту увядают и гаснут в одно и то же Время и неразличимы друг от друга – словно два умирающих Близнеца –


– Из живой Книги Мертвых


– Однажды Незрячий спросил Сфинкса – Как вновь обрести Свободу Зрения – Сфинкс ответил – Память способна вылечить Утрату Зрения – Вспомни то – что некогда видел в прежнем Свете и обретешь Свободу Зрения снова – вспомни утраченное Время и вернешься в Пространство Желанного – чтобы возвратить потерянную Любовь к Мраморной Деве – ибо ничто не исчезает навсегда – Все зависит от Силы Стремления вернуть Прекрасное обратно-


Из живой Книги Мертвых


– Вот говорят – Мир несовершенен – а я скажу – Мир совершенен для Несовершенных – ибо высший Смысл всего Живого – не Изображение Чужого Образа на своем Лице – Не Приспособление во Имя Выгоды – Не Искажение Своих Убеждений во Имя общих Представлений – Высший Смысл всего Живого – быть совершенно откровенным – то есть не скрывать Своей Ненависти к другому Высшему Смыслу – К Смыслу – который (в свою очередь) так же испытывает Неприязнь в Отношении – направленного в его Сторону Презрения – можно сказать и так – Совершенный Мир стал бы Несовершенным если бы в нем жили Совершенные люди – Легко быть искренним в Любви – и трудно быть искренним в Неприятии Зла —