Позже алкоголь включал автоматически состояние внутренней легкости, но появилась от него зависимость как от внешнего стимулятора. Чтобы избавиться от зависимости, нужно воздержание.
И проявление психотерапевтом воздержания, нейтральности – залог того, чтобы не стать неким внешним стимулятором облегчения проблемного состояния клиента, а помочь ему в процессе терапии обнаружить пусть небольшой, но внутренний ресурс для изменений. Иначе психотерапия может превратиться в «бесконечный анализ» и зависимые отношения.
К сожалению, процесс понимания и освоения этого принципа происходит не так легко и просто. И у меня в практике было достаточно ошибок на этом пути, пока я научилась понимать подлинный смысл принципа воздержания. Путь к этому только через осознанность.
Неосознанность, автоматизм нашего поведения в человеческих отношениях приводит к внутренней дисгармонии, расщепленности. Мой коллега, который много лет работал с зависимостями, заметил, что в процессе терапии очень явно проявляются две стороны личности алкоголика как две самостоятельные личности. Это ярко обнаруживается в позе, движениях, голосе. И лечение зависимости, не только алкогольной, это помощь в обнаружении такого «расщепления» личности. Это не патология, а психологический механизм защиты – расщепление, помогающий нам справиться с внутренним напряжением.
То есть мы можем справиться с напряжением путем сублимации, создавая нечто новое, творчески используя энергию напряжения. А можем использовать расщепление – тогда мы лишаем себя энергии, направляя ее на питание своих комплексов. Следствие – нехватка энергии и поиск ее в зависимых отношениях.
Напряжение в вышеприведенном примере с алкогольной зависимостью связано со сложностью выдерживать чувства и эмоции, связанные с неумением легко общаться. И психотерапевтическое лечение заключается в налаживании способности выдерживать это напряжение, справляться с ним, не приходя к помощи внешних стимуляторов. Для этого и необходимо воздержание, оно помогает выйти из замкнутого круга зависимого поведения.
Небольшое отступление. Одна очень известная притча.
Два монаха и девушка
Приняв обет аскезы, идут вместе по дороге два монаха. Один еще совсем молодой, а другой – уже достаточно поживший и многое повидавший. На их пути появляется горная река.
На берегу стоит молодая красивая девушка. Она растеряна. Вода бурна и глубока, девушка боится, что ее снесет течением. Но ей очень нужно на тот берег. Юноша залюбовался девушкой и хотел ей помочь перебраться на другой берег, но не решился, данный им обет не позволял притрагиваться к женщинам.
