Человек – продукт эволюции?! Всё ли тут так однозначно?! | страница 41
Подобная кратковременность существования человеческих цивилизаций вынуждает единое сознание использовать, кроме эволюционной подготовки формирования человека на базе примата, непосредственный перенос человеческих сообществ на подходящие по условиям существования и развития планеты методом копирования на уровне начального развития самосознающих существ.
Как бы то ни было, появившееся новое (двойственное) существо – природное и внеприродное, то есть содержащее в себе низшее сознание, действующее в соответствии с программой проб и ошибок – отбор путей размножения на основе случайных мутаций, – содержит теперь и высшее сознание – инициативное, самодовлеющее образование, не признающее себя только частью среды, равноценной остальному живому, и поэтому пытающееся разобраться в окружающем, то есть взаимодействовать с миром не столько прагматично бессознательно, но теперь и сознательно для его прикладного использования, а также простого интереса, любопытства и стремления к тем или иным высшим ценностям, выработанным в ходе этого осознанно-целевого взаимодействия.
Тем не менее, изменение примата с внедренной дополнительной программой осознано-целевых действий происходит на основе того же естественного отбора тех или иных полезных признаков на основе случайных мутаций, но усовершенствующих свойства, полезные не только для выживания, но и для развития осознанно-целевого поведения: повышается объем мозга, закрепляется прямохождение, вырабатывается речь. Этот эволюционный процесс идет не одну сотню тысяч лет, давая в результате кроманьонцев, выигравших в конкурентной борьбе, в частности, у неандертальцев Кроманьонцы практически не отличаютсяя ни внешне, ни по своей сообразительности, ни креативности от современного человека.
Появляется новое существо, двойственное по отношению к миру, который становится для него преимущественно отдельным предметом для целесообразных изменений, размышлений над этими изменениями, накопления соответствующего опыта, а также переживаний в связи со всем этим.
Этот прототип человека начинает менять окружающую его среду в соответствии с заранее продуманными проектами, удовлетворяющими его не только получением конкретной выгоды, но и эффективностью, и эстетикой осуществления, которая понимается им как наиболее красочное и точное проникновение в сущность происходящего в его собственном понимании, то есть идеализированном (отвлеченном) соотнесении событий с самим собой. Вместе с тем его руки всё больше приспосабливаются к работе, мозг всё более усложняется в соответствии с появлением новых приложений для деятельности; слаженные групповые действия начинают обеспечиваться новой совокупностью генов, влияющей на развитие общения в самой эффективной форме – форме словесного выражения собственных мыслей.