Даже если это будет стоить мне жизни! Системные расстановки в случае тяжёлых заболеваний и устойчивых симптомов | страница 18
Если мы идем с этим движением, созерцая, например, пейзаж, или глядя на какую-то задачу или проблему, мы замечаем, что наш взгляд делается одновременно и полным, и пустым. Ибо предаться полноте и выдержать ее можно, лишь отказавшись сначала от частного. При этом мы останавливаемся в своем стремлении вперед и отступаем немного назад, пока не достигнем той пустоты, которая способна устоять перед полнотой и многообразием.
Это сначала останавливающееся, а потом отступающее назад движение я называю феноменологическим. Оно ведет к иным открытиям, чем экспансивное движение познания. И тем не менее они дополняют друг друга. Ведь при стремящемся вперед научном движении познания нам тоже приходится порой останавливаться и переводить взгляд с узкого на широкое, с близкого на далекое. А понимание, приобретенное феноменологическим путем, требует проверки частным и близким».)
Особое значение имеет создание защищенных рамок, в которых проводятся расстановки в группе. Основой здесь является личный опыт и, прежде всего, свободная от суждений, одинаково открытая для всех участников и для каждой судьбы позиция ведущего группы. Чем увереннее чувствуют себя пациенты и чем отчетливей они ощущают, что то, что проявится в расстановке, не будет оцениваться или осуждаться другими участниками группы, тем легче им раскрыться для динамик, которые действуют за их болезнями.
Ведущий расстановки должен учитывать, как правило, двоякое отношение пациента к болезни. С одной стороны, он стремится от нее избавиться, поскольку она ограничивает его жизнь или даже ей угрожает. С другой стороны, необходимо признать, что болезнь — лучшая из возможных для пациента попыток приспособиться к условиям его жизни.
Так же, как в натуропатии, ведущий расстановки рассматривает болезнь не столько как проблему, сколько видит в ней ее функцию и попытку решения. В этой позиции он открыт по отношению к действующим за болезнью силам и динамикам, и тогда пациент чувствует к нему доверие, позволяющее ради решения предоставить к ним доступ в процессе расстановки.
С точки зрения расстановочной работы в обращении с болезнями, как показывает опыт, взаимодействуют, обусловливают и усиливают друг друга следующие аспекты:
- готовность пациента сказать «да» жизни и в этой связи готовность взять на себя ответственность,
- первичная любовь ребенка к его родителям и стремление к близости с ними,