Святая великомученица Екатерина | страница 22

Когда же части мощей выносятся для поклонения братии, то они поставляются среди храма вместе со многими другими на столе, нарочито для сего приготовленном. Мощи святой Екатерины для дальнего паломника открываются во всякое время, но для братии и ближних пришельцев – только по окончании утрени в Господские праздники.

Празднующим в честь святой Екатерины всего приличнее сосредоточиться на чертах жизни великомученицы. Нам же с вами, сестры, тем более это прилично, что жизнь святой Екатерины есть в главных чертах полное изображение иноческого жития. Я не делаю в сем применении[33] никакой натяжки. Смотрите сами. Вот пред вами икона святой Екатерины! Святая Екатерина стоит на коленях пред Божией Матерью, держащей на руках Младенца Спасителя, Который подает ей обручальное кольцо. Это главный момент в жизни святой – уневещение Господу.

Но ему, как вам известно, предшествовало желание и искание лучшего, а последовало за ним мученичество. Желание лучшего привело великомученицу к Господу. Сочетавшись с Господом, она введена в подвиг мученичества и увенчана венцом Его. Вот главные черты в жизни святой Екатерины.

Те же главные моменты и в вашей жизни, если вы проходите ее как следует.

Святая великомученица была высокого роста, богата, умна и образованна. Обладая большими дарованиями, она не находила удовлетворения во всем окружающем и решительно отказалась от обычного тогда порядка жизни. Другой, высший, образ совершенства вынашивала она в душе, и готова была бы сочетаться с тем, кто им обладал. Пути истины она тогда не знала. Господь послал ей руководителя, и он указал ей Того, Кто всех краше и всех знатнее. Узнав Его, она решилась посвятить Ему все дни своей жизни и за это уневещена Им.

Уневещение Господу за решимость служить Ему Единому, а решимость – от уверенности, что все самое лучшее и совершенное, чем кто-то захотел бы обладать, он может найти только в Едином Господе Спасителе. В Нем не только удовлетворяются все высшие потребности духа нашего, но приобретается, сверх того, то, что и на мысль не приходило искавшему.

Не эта ли уверенность и у вас, сестры, была первым толчком к тому, чтобы все оставить и предать себя Господу. По крайней мере, так должно было быть. Разница та, что, тогда как святая Екатерина, осознав неудовлетворительность окружавших ее порядков жизни, должна была еще искать, где же лучшие порядки и в ком найти удовлетворение, вы, почувствовав жажду лучшего, наперед знали, что утолить сию жажду можно только в Господе, Который всех зовет: