Магия | страница 71
Господи Боже, благослови. Как поговорю, так и будет. Так бы моя корова (чернушка, пеструшка и т. д.) с места не шевелилась. Не дай ей, Господи, ни ножного ляганья, ни хвостового маханья, ни рогового боданья. Стоит горой доись рекой: озеро сметаны, река молока. Ключ и замок словам моим. Аминь.
Читать на воду, которой обмывают вымя
Сват должен стать перед иконой Божией Матери, обтереть ее чистым полотенцем, трижды шепнуть:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа стану я, раб Божий (имя), надену утренний белый свет, застегнусь мелкими звездами, умоюсь росой, утрусь алой зарей. Чтобы никто головой не тряхнул, свата не отпихнул. Аминь.
В праздники Покрова Пресвятой Богородицы (т. е. 14 октября) девушка в церкви молит:
Пресвятая Мать Богородица, покрой мою голову красным кокошником, золотым подзатыльником.
В день святой великомученицы Параскевии, нареченной Пятницей, 28 октября, как и в день Покрова, девушки молятся:
Пятница-Параскевия, пошли женихов поскорей.
При входе в дом жениха, переходя порог, про себя проговорить:
Первая, другая, я иду третья, но не последняя. Все вон, мне одной дом.
Когда молодой идет в дом невесты, произносит слова, глядя в потолок:
Я иду, зверь лежит горд, горластый, зубастый. Я есть волк, а вы есть мои овцы.
Многие чернокнижники, чтобы взять выкуп у свадебного поезда, употребляют специальный заговор, чтобы остановить коня у жениха и невесты. Делают они это так.
Взять стручок гороха с девятью горошками, бросить в сани жениха, говорить заговор до трех раз, лошади не смогут везти сани жениха, будут стоять, пока не возьмете выкуп.
Тридесять мер овса, тридевять мер гороха, жених да невеста, лошадь ни с места.
Выхожу я в новы сени дубовые, на широк двор заборчатый, гляжу я по всем дорогам, перепутьям, вижу и от земли до неба звезды ясные. Вы, дороженьки и перепутицы, задержите моего мужа (имя). Вы, звезды ясные, затемните свой светло-яркий свет, чтобы без вашего светушки не было ни ходу, ни проходу. Насылаю я на свекра лютую тоску со кручиною, сон со дремотою, забытье со беспамятью, а был он и глух и нем по мою лютую беду. Насылаю я на свекровь назойливую печаль с бедою, сон с дремотою и была бы она и слепа и нема на мою лютую беду. Аминь.
А теперь я хочу объяснить, каким средством пользуются мастера черной магии при присушках. Напоминаю, что мое разъяснение просто необходимо для вашего учения, чтобы вы знали, как делают и как «отделывают».