Славянские боги и ритуалы | страница 54
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Заговариваю тело свое и закреплю крепче стали и булата, крепче меди и укладу, крепче железа немецкого, крепче тугого лука и каленой стрелы, и подпояшу своим заговоренным поясом, запру и заткну и тридевять замков и тридевять ключей, и пущу ключи в океан-море, а взяла их щука, как щуку в море не поймать, так и у раба Божьего (имя) не отмыкать, а кто ключи достанет, тот ключи и отмыкнет. Аминь.
Заговаривать больного нужно в обнаженном виде, вместе с шарфом из тонкой повязки (тонкой сетки), читать семь раз, потом повязать шарф, который постоянно носить.
Заговор от порчи
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Сей заговор не на час, не на день, не на месяц и не на год, а на весь век и на всю жизнь. Аминь, аминь, а над аминями аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От Бога святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики в море. Возмутится море, сыроша с моря на тридевять поприщ окаянных, нечистых духов, бесов, проклятых видений дьявола. Вопрошают их святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики: Нифонт и Мароф, Киприан, Иустинея, Конон Исаврийский и Дмитрий Ростовский: что вы за бесы проклятые пришли против молитвы Христовой. Иже рекоша: «Мы проклятые и духи нечистые, дети Сатаны, князя адского и прочих». Вопросиша святые и великие чудотворцы и преподобные отцы и мученики и рече им: «Поесть нечисты духи пришли?» Они же рекоша: «Пришли есть, мучить род человеческий, род христианский, кости ломати, разум и чувство расшибати, болезни, недуги предавати, пакости и вред творити, сердце щемити в тоску и печаль вдавати, всего расслабляти, владения отнимати, разные козни действовати, губите и к смерти приводите: кто без молитвы ходит, пьет, ест и что берет, и кто на пирах и свадьбах бывает, тот наш раб и в дом того вселяемся, гнездяся живем, в того нас колдуны сажают и посылают». И взмолятся силы святые, великие чудотворцы, преподобные отцы и мученики: Нифонт и Мароф, Киприан и Иустинея, Конон Исаврийский и Дмитрий Ростовский Богу о болящем рабе Божии (имя): «Господи, Господи, избави род человеческий от всей мучительной болезни, порчи». Господь, услыша молитвы их, послав им Святой Крест на прогнание, Михаила Архангела, ангела Авоида, Илью Пророка и Николая Чудотворца, и учнут бесов разными муками мучити, мечами и жезлами железными бити и стрелами поражати, а дающе бесам ненавидящим по тма тем ран и ударов на день, бесы же начаша вопити, великим гласом молвити: «Светлые чудотворцы Нифонт и Мароф, Киприан, Иустинея, Конон Исаврий-ский, Дмитрий Ростовский, Михаил Архангел, ангел Авоид, Илья Пророк и Николай Чудотворец, не мучьте нас и отпустите нас в гульбище наше, и где мы ваше светлое и великое имя услышим от того раба Божия (имя), побежим, от роду его и от хоромины его, никакими кознями не прикоснемся, за тридевять поприщ». И вопрошая их светлые и великие чудотворцы, ангелы и архангелы имена и названия у нечистых духов, как нареченный первый рече: ея мя имя есть трясун. Не может человек согреться в печке, и тоже падую, роняю припадки разные навожу. И той буде проклят самим Господином Нашим Иисусом Христом и Святыми Отцами, аминь.