Для философа из Кембриджа философия существует как история философии, а не как разговор с белым рабочим, проголосовавшим за Трампа. Для Бадью философия уселась в кабинете и боится выйти на «шум бытия» к тем, кто почему-то хочет перемен. Фукуяма стал говорить о постправде, но почему-то свёл постправду к фейкам. Жижек, как настоящий скептик, ещё не решил, какую сторону ему принять. Для Хомского Трамп – это лингвистическая катастрофа. Ему и без анализа ясно, что мир идёт к пропасти.
Трамп: бред и тёмное сознание
Человек устроен так, что в нём визуальный опыт предшествует вербальному. Сначала мы смотрим, а потом говорим. Что значит – мы изначально смотрим? Это значит, что, как говорит Хайдеггер, нам нужно избавиться от вещного понимания человека. Изначальна способность человека видеть. Мы видим не потому, что у нас есть глаза, и не потому, что нас окружают вещи, а потому, что мы галлюцинируем. Мы галлюцинируем даже тогда, когда у нас нет «я» и нет никаких вещей, которые бы действовали на нас извне. В последнем случае я имею в виду опыт физика Фейнмана, поместившего себя в ситуацию полной депривации. Фейнман признал существование внетелесного опыта.
Галлюцинацию нельзя причислить к сущему. Она простирается за пределы всех вещей и относится к самости человека. Галлюцинация есть тот свет, благодаря которому мы видим. Прежде мы галлюцинируем, а затем рассказываем о своих галлюцинациях. Видимое и рассказываемое не совпадают. Видимое спонтанно. Рассказываемое отсчитывается от «я». Рассказ опустошает видимое. До «я» сознание обнаруживает себя в самоаффектациях, в настроении, в самоощущениях, в чувствах как нечто ускользающее от языка. До «я» сознание не представлено самому себе. Оно не знает себя и существует как тёмное сознание. Не представленное самому себе сознание – это не бессознательное, ибо бессознательное обусловлено существованием языка. Это сознание обусловлено существованием галлюцинаций или видений. Оно, вопреки Лакану, не структурируется как язык. Оно ждёт того, кто извлечёт его из тьмы, недоступной для языка, кто станет для него зеркалом, в котором оно учредит себя и скажет «я есть». Тёмное сознание существует у человека даже в ситуации, в которой он всё, кажется, сказал о себе. Но сказанное скрывает человека, а не показывает его.
Тёмное сознание существует и в Америке. И оно ускользает из поля зрения философов, социологов и политиков. Правда, его заметил Сёрл, предсказавший в 1998 году в книге «Достижения нашей страны» восстание забытого класса и кризис либерализма. Тёмное сознание значительной части американцев превратило избирательную кампанию Трампа в свой указательный жест, в жест, которым оно сказало миру «я есть». И теперь оно представлено самому себе и требует от социума зафиксировать своё присутствие по отношению к себе. Трамп – лишь персонифицированное выражение этого присутствия, которое, тем не менее, затронуло основы всего современного западного мышления.
