Надеюсь, ты будешь приходить и дальше.
О да, потому что это тренировка и для тебя, и для нас тоже, ведь воздействуя на тебя таким образом, мы учимся пользоваться нашей волей и силами в том духе, как я тебе описывала. Разве ты мысленно не видишь образ вещей, о которых мы рассказываем?
Да, иногда очень отчетливо; но я не думал об этом.
Ну хорошо, мой мальчик, теперь ты видишь, не так ли, что мы писали всё вышесказанное с определенной целью. Всё время ты думал, что она слишком неубедительна (и, может быть, так и было — мы не утверждаем обратного), и ты удивлялся, к чему это всё ведет, и, в уме, ты был самую что ни на есть малость возмущен. Теперь уже нет — правда, дорогой? Что ж, мы всё время улыбались; а теперь ты понимаешь — цель, которую мы преследовали, была объяснить тебе, как эти сцены возникают перед тобой, такие отчетливые и такие реальные, когда ты описываешь их.
ГЛАВА III: От тьмы к свету
Пятница, 10 октября 1913 г.
Если мы внушили тебе написать о том, что для нас есть самые обыденные обстоятельства, ты, возможно, смог бы сравнить их с твоей повседневной жизнью и увидел бы, что и ты и мы — все мы школьники, и что это очень большая школа, со множеством курсов обучения и множеством наставников, но с единым планом обучения, и этот план есть единство развития от простого к сложному. Сложность эта не означает запутанности, ведь по мере того, как мы узнаем о мудрости Божественного Творца всего, мы видим, как прекрасно устроена область, в которой Он напрягает Свою исполненную Любви Волю ради того, чтобы мы могли, уже в самой нашей радости познания, воздавать почтение Сиянию Того, Кто держит всё и вся на Своей оберегающей Ладони.
И поэтому, дорогое дитя, мы еще раз обратимся к нашей теме и расскажем тебе о наших занятиях здесь, в этих сверкающих областях, и о том, как любовь Отца окружает нас со всех сторон, как лучистое облако, в котором всё представляется нам более ясно, когда мы совершенствуемся в человечности и любви.
Одно из тех положений, что важны здесь — соблюдать должную пропорцию между мудростью и любовью, которые есть две великие стороны одного великого принципа. Ведь любовь по отношению к мудрости то же, что дерево по отношению к листьям, и если любовь побуждает и мудрость дышит, то плод здоров и неиспорчен. В качестве пояснения мы дадим тебе конкретный пример того, как нас учат учитывать должным образом любовь и мудрость в отношении самих себя и других, кому мы допущены содействовать.
