Последняя надежда | страница 15



2. Материальное тело, которым вы стали обладать, было подобно пустому сосуду, призванному быть носителем и хранителем подвижного разума, венчающего этот сосуд.

3. А когда Рукою Отца вашего горсть маленьких искр была брошена на Землю, то вы заполнили эти сосуды, и материальная плоть стала носителем и хранителем не только разума, но и Божией искры, которая и есть ваша суть.

4. Самостоятельно проявляющиеся качества подвижного разума позволяют ему развиваться ради собственного развития и обогащения Разума Вселенной, регулярно и характерно вмешиваясь через плоть и присущие ей энергийные особенности в события происходящей реальности так, как считает именно он, согласуясь с уже осознанными законами Гармонии.

5. Разум находится прежде всего под непосредственным влиянием законов Гармонии, которые он познаёт шаг за шагом;

6. Что и удерживает весь организм в этих законах.

7. Попав под непосредственное влияние вашего внутреннего мира, деятельность разума значительно видоизменилась, и теперь уже весь организм ваш сможет удерживаться в законах Гармонии только тогда, когда вы неукоснительно станете следовать законам Бога Великого, Отца вашего.

8. А эти законы коренным образом отличаются от законов развития Разума.

9. Поэтому жизнедеятельность ваша не призвана руководствоваться разумом в изначально предопределённом в Мироздании смысле, но разумом, ставшим основным помощником в развитии вашей души, обогащающей Вселенную дарами Бога.

10. Ибо ваше предначертание в том, чтобы в видимое преобразовать незримое, но благоухающее без меры.

11. Поэтому, воплотившись, сутью своей вы призваны повлиять на деятельность разума и направить его возможности в иное русло реализации своих качеств.

12. И только после такого характерного видоизменения деятельности разума, что в случае именно с человеком будет вечно, разуму надлежит с течением времени неизбежно сделать благоприятную для вашей души переоценку своих возможностей и окончательно приступить к деятельности в качестве незаменимого помощника в истинном развитии детей Божиих.

13. Но разуму предстоит правильно осмыслить характерные особенности инородного закона, притом что среди информации, вложенной в составляющие разум частицы, о пути развития самого разума абсолютно отсутствует какая бы то ни была информация о законах развития души.

14. У представителей животного мира осознанное понимание видимой реальности происходит от сильного влияния отношения животного к ней.