Но, как известно, информацией можно не только владеть. Ее можно создавать, ею можно манипулировать. Нагляднейший пример – тот же Ротшильд в 1815-м году. Соответственно, создавая информационные поводы, государства могут не только сдерживать военные угрозы, но и разжигать конфликты.
Из приведенных выше примеров, ясно проявляется сущность процессов развития современного общества.
Тратя огромные средства на информационное противостояние, правительства разных стран создают постоянное экономическое напряжение и очаги вооруженных конфликтов на всей поверхности планеты – для чего? Для еще большего угнетения и закабаления проживающего на Земле большинства населения, в целях обеспечения благосостояния относительно небольшой группы лиц, «владеющих» и «производящих» информацию (=деньги). Чем больше в обороте денег (= «нужной» информации), тем дешевле труд и труднодоступнее общечеловеческие блага (чистый воздух, вода, лес, медицина, образование и прочая, прочая, прочая).
Таким образом, рождается истина: информация = деньги = опасность для мира!
Исходя из посылок этой истины, в идиллических мечтах о всечеловеческом мире, коммунистами была предпринята наивная попытка избавления человечества от денег. Построение коммунизма. Но эта попытка, естественно, получила жесточайший отпор со стороны денег (капитала).
Но также противоречием формуле выступило и то, что, в случае ликвидации денег, существенно нарушалась система информирования людей, в частности о «стоимости» труда. Ведь не каждый согласится отдаваться работе всеми способностями, а получать, как и прочий – по труду! Кто будет мерилом способностей и распределителем потребностей? Для унифицирования товаро-трудообмена человечеством и придуманы деньги и соответствующая информация.
В результате индустриализации и коллективизации, головокружений и прочего коммунармейского эксперимента, закономерно придя к выводу о несостоятельности на современном этапе попыток внедрения коммунистических методов хозяйствования и системно уничтожив пережитки идиллических идей вместе с их носителями – истинными большевиками, Сталин взял курс на построение системы государственного капитализма (системы управления капиталами от деятельности государства), то есть сосредоточения основных богатств не в частных руках (вроде капитализма «западного» типа, где сильны традиции личных свобод), а в управлении государственными структурами (капитализм «восточного» типа, где преобладает преклонение перед властителем).
