Золото сколь угодно долго хранится в тишине, Бриллианты требуют публичности.
Золото и Бриллианты порождают совершенно разные виды деятельности.
Управление Золотом и Бриллиантами не имеют почти ничего общего. Их объединение в виде «сокровищ» – грубый натурализм, поверхностное решение.
Золото технологично, Алмаз требует мастера, выделяющего какую-то одну грань.
Золото доступно многим, Бриллиант избранным.
Золото экстенсионально, Алмаз интенсионален.
Цели, показатели, управляющие должны быть разные.
1994-08-03 Теория партии. Фрагмент 1: постулирование основных стадий процесса политизации идеи
1. В настоящем фрагменте рассматривается один из альтернативных вариантов процесса возникновения партии, а именно такой, когда первоначальным толчком к ее созданию являются не интересы некоторой социальной силы («классовый подход»), а рождение и распространение некоторой идеи («идеалистический вариант»).
Предполагается, что идея уже существует, причем дата ее рождения не имеет значения.
2. Постулируется наличие протосубъекта, способного сгенерировать свою собственную или отобрать и заимствовать стороннюю идею и обеспечить ее жизненный цикл доступными в данном обществе методами и средствами. Предполагается также, что протосубъект располагает интеллектуальными и организационными технологиями, позволяющими идентифицировать (выявить, оценить) объективные и субъективные условия, необходимые для развертывания идеи, а также привести в действие социальные силы, объективные и субъективные факторы, работающие на идею.
3. Процесс политизации идеи состоит из следующих стадий:
• объективизация идеи;
• субъективизация идеи;
• идеологизация идеи;
• социализация идеи;
• политизация идеи.
3.1. Объективизация идеи заключается в оценке ее новизны, состоятельности (несостоятельность ее может быть временной), необходимости и возможности ее существования в кругу других идей (в частности, степени толерантности к другим идеям, конкурентоспособности, занятия «своей ниши» и др.), конкретизируемости и интерпретируемости идеи.
3.2. Субъективизация идеи заключается: во-первых, в нахождении выделенного какими-либо признаками социума (части общества), интересы которого совпадают с реализацией данной идеи или включают реализацию данной идеи, или ее реализация может быть интерпретирована как его интерес; во-вторых, в определении реальных и потенциальных (после обретения идеи) возможностей этого социума; в-третьих, в определении социальных, экономических, культурных, психологических, профессиональных и иных характеристик социума, определяющих, в какой форме он может воспринять, присвоить идею и стать ее стабильным носителем.
