Культ предков. Сила нашей крови | страница 66
Рождение нового человека – это очень важный и ответственный процесс и для его родителей, и для всего рода. Существует много разных причин, которые влияют на воплощение духа в семье, на саму беременность и на роды; на какие-то из них (кармические) мы не можем повлиять, но на другие – можем. Важно помнить, что появление ребёнка – это не только новые заботы, но и какие-то «дары», которые он приносит своим родителям и всему роду.
Непорочная кровь
В этой главе я расскажу о подросших детях: как они связаны с духом рода, как правильно их воспитывать, как помочь им найти себя и реализоваться в жизни.
Хочу начать со слов, которые вступят в некоторое противоречие с началом предыдущей главы: вообще-то, это не очень правильно, когда дети – самое главное в жизни.
Главным в жизни должна быть сама жизнь. Дети – это очень важно и для рода, и для семьи, и для каждого конкретного человека, но когда ребёнок становится смыслом, целью и вершиной мироздания – это нарушает всю работу энергетики рода и вредит всем членам семьи, в первую очередь самому ребёнку. Ведь ребёнок – одна из частей семейной системы, в которой все части одинаково важны.
Это естественно – во время беременности концентрироваться на будущем ребёнке и направлять на него большую часть семейной энергетики, но после его рождения он уже является отдельной личностью со своей собственной судьбой и своей кармой, которую очень сложно (а в некоторых случаях – невозможно) изменить. Эта карма может быть даже никак не связана с кармой родителей и кармой рода. Родители очень многое могут сделать для своего ребёнка, но не всё.
Важно понимать, что у каждого человека есть своя ахиллесова пята, уязвимость перед судьбой, которую невозможно исправить никаким воспитанием, никакими родительскими ухищрениями.
Само выражение «ахиллесова пята» пошло из древнегреческих мифов. Ахиллес – это непобедимый и отважный герой, сын человека (царя мирмидонян Пелея) и морской богини Фетиды. Как и все герои, рождённые от браков олимпийских богов со смертными, Ахиллес обладал огромной силой и сверхчеловеческими возможностями, но не был бессмертным. Фетида, не желая смириться с его уделом, решила сделать своего сына неуязвимым и окунула его в воды подземной реки Стикс, держа его при этом за пятку (по другим версиям мифа, она положила его на печь Гефеста или поместила его в огонь). Пятка и стала единственным уязвимым местом Ахиллеса. Он вырос сильным и бесстрашным воином, но Фетида, зная, что всё-таки ему суждено погибнуть в Троянской войне, хотела избавить его от этой участи. Она спрятала сына во дворце царя Ликомеда, где он жил, одетый в женские одежды, среди царских дочерей. Но прибывший во дворец Одиссей хитростью заставил Ахиллеса открыться (во время неожиданной боевой тревоги он разоблачил себя, схватившись за оружие, а не убежав, как царские дочери), и тот был вынужден отправиться на Троянскую войну. После многих лет войны и многих подвигов Ахиллес погиб от стрелы, пущенной из лука Париса, направляемого самим Аполлоном, – попавшей ему в пятку.
