Краткий словарь танцев | страница 118



ТАНЕЦ СЕМИ ПОКРЫВАЛ – танец древности, сладострастного характера. Соотносят с танцем живота и со стриптизом. Изображен в опере Р. Штрауса «Саломея» как весьма эротический.

Саломея танцует танец семи покрывал (О. Уайльд. Саломея); Антис, танцовщица в Лидии, имеет семь вуалей вокруг своего тела. Она срывает желтый вуаль, и рассыпаются ее черные локоны, розовый вуаль скользит с ее уст. Белый вуаль дает увидеть ее руки. Она освобождает свои небольшие груди, развязав свой красный вуаль. Она срывает с плеч своих синий, но прижимает к наготе последний – прозрачный вуаль. Молодые люди ее умоляют. Она закидывает назад свою голову. При звуке одних только флейт, Антис его разрывает, сперва немного, потом совершенно… (Билитис. Танец цветов).

ТАНЕЦ СЕНТ-ВИТТА – древнеримский танец ритуального характера. Раз в году собираясь в капелле Сент-Витта, женщины танцевали там день и ночь, пока не падали в исступлении на землю. Ср. пляска святого Витта.

ТАНЕЦ СИРЕН – древнегреческий ритуальный танец. Его составляют сладострастные позы женщин с венками из цветов. Их взгляды томные, на губах улыбка. Этот танец был обычно в конце большого пиршества.

Танцовщицы исполнили множество пантомим, среди других рождение Вакха и забавные приключения Силена. Их позы, их движения, вначале ритмичные и умеренные, перешли мало-помалу в лихорадочное возбуждение вакханок, под громкие аплодисменты зрителей, подогретых обильными возлияниями. «Ну, танцовщицы, жестикулируйте, – кричал какой-то неутомимый, – тряситесь, скачите, подражайте вакханкам, когда они совершенно пьяны!» (А. Дебэ. Коринфские ночи).

ТАНЕЦ СМЕРТИ – см. пляска смерти.

ТАНЕЦ СОБИРАЮЩИХ ВИНОГРАД – древнегреческий танец. Хореографическое изображение танцором процесса собирания винограда, давления его ногами, наполнения бочек, питья вина. Ср. поама.

ТАНЕЦ СТАРЫХ ЖЕНЩИН – древнемексиканский ритуальный танец. Исполнялся на раскаленных углях.

ТАНЕЦ УЛАД-НАЙЛЬ – танец алжирских провинциальных куртизанок.

И вот две улад-найль поднимаются… и начинают пляску. Их танец – плавное хождение, ритм которого отмечается ударами пятки, от чего на ногах звенят все кольца. При каждом ударе все тело изгибается, как бы прихрамывая; руки, поднятые кверху и вытянутые на высоте глаз, при каждом покачивании медленно поворачиваются, а пальцы быстро и нервно вздрагивают… Так идут улад-найль одна навстречу другой. Подойдя друг к другу, они берутся за руки, и тело их как будто пронизывает дрожь… Они соприкасаются, выгнувшись назад, как в истоме… Затем, внезапно выпрямившись и вновь обретя бесстрастность, они расходятся, и каждая продолжает свое медлительное прихрамывающее скольжение до рядов зрителей (Г. Мопассан. Провинция Алжир).