В «сухом остатке» (чётко зафиксированном протоколами заседаний и хрониками казней) имеем:16 марта 1314 года перед собором предстали Великий магистр Жак де Моле и приор Нормандии Жоффруа де Шарне. И здесь вроде бы сломленный морально и физически Великий магистр неожиданно громким, громовым голосом, так, чтобы слышал народ, произносит:
«Справедливость требует, чтобы в этот ужасный день, в последние минуты моей жизни я разоблачил всю низость лжи и дал восторжествовать истине. Итак, заявляю перед лицом Земли и Неба, утверждаю, хотя и к вечному моему стыду: я действительно совершил величайшее преступление, но заключается оно в том, что я признал себя виновным в злодеяниях, которые с таким вероломством приписывают нашему ордену. Я говорю, и говорить это вынуждает меня истина: орден невиновен; если я и утверждал обратное, то только для прекращения чрезмерных страданий, вызванных пыткой, и умилостивления тех, кто заставлял меня все это терпеть. Я знаю, каким мучениям подвергли рыцарей, имевших мужество отказаться от своих признаний, но ужасное зрелище, которое мы сейчас видим, не может заставить меня подтвердить новой ложью старую ложь. Жизнь, предлагаемая мне на этих условиях, столь жалка, что я добровольно отказываюсь от сделки»…
18 марта 1314 года Жака де Моле и приора Нормандии, в бумажных колпаках еретиков, сожгли на Еврейском острове, что напротив королевского дворца. В последний момент, над любопытствующей толпой пронесся голос Великого магистра.
Реплика автора. Печально, что ради своих схоластически-заскорузлых выводов, скептики (хотя это – их, «Фом не верящих», Божье обременение) готовы даже заочно, через 700 лет, переписать исторические хроники, Трагично, для массы читателей стремящихся к постижению Истины, что модераторы подготовки статей Вики-, да и других энциклопедий (твердящие везде о своей объективности) так легко поддаются очарованию легковесно-ложных доказательств скептиков. Кстати, по канонам выстраивания научного знания, такая исследовательская логика считается грубейшей, профессиональной ошибкой и называется «исторической бестактностью». Это когда, гордящийся своим сегодняшним псевдо всезнайством, ученый, не ставит себя в ситуацию тогдашнего уровня знаний об окружающем мире.
Судьбоносно ужасным для всего Человечества может оказаться в итоге, стремление замалчивать всю историческую правду (см. ниже), ограничиваясь лишь двумя смертями, вскорости сопутствующими проклятию де Моле. А эта
