Военная история Египта Том 1 | страница 25



Как видно из надписи Уны, главной целью этого опустошительного набега в

страну

Хериуша был захват «живых убитых», т. е. пленных, обращаемых в рабство.

По крайней мере, основное логическое ударение стоит в конце всего

поэтического

отрывка, описывающего данный поход. Уна подчеркивает, что царь особенно

похвалил

его за захват и доставку в Египет «великого множества»

пленных.

Уже в эту эпоху первоначального развития завоевательной политики Египта

египетские

фараоны пытаются присоединить области Передней Азии, непосредственно

прилегающие

к Синайскому полуострову, однако, встречают здесь упорное сопротивление

местного

населения. Уна пишет в своей надписи, что царь посылал его «с этими же

войсками пять

раз для опустошения страны Хериуша, при каждом ее восстании». Кроме того, Уна

отправился на кораблях и далее, «по суше до конца холма горной цепи к

северу от страны

Хериуша», очевидно, в область «Нос Газэли», где произошло большое

восстание среди

кочевников покоренного египтянами туземного населения. С гордостью

говорит

египетский вельможа о подавлении при помощи египетских войск этого

восстания, и о

том, что он «перебил всех бунтовщиков» среди этого восставшего

племени.79)

Вполне естественно, что для проведения в жизнь этой широкой военно-

агрессивной

политики нужна была соответствующая организация военного дела. Надписи

дают нам

возможность восстановить некоторые черты этой организации. Так, мы можем

предполагать, что уже в эпоху Древнего царства существовало войско, составлявшееся из

новобранцев, которые в надписях этого времени называются nfrw. Пиренн

предполагает,

что это слово, происходящее от слова nfr «хороший», имело социальное

значение, а

именно, что новобранцы вербовались только из среды аристократии.80) Однако это

предположение Пиренна не может быть доказано ни анализом слова nfr, ни

историческими фактами. Слово nfr не содержит в себе социального смысла.

Очевидно, в

данном случае имелись в виду лишь «хорошие» физические или военные

качества

новобранцев, которые вербовались из рядов молодежи в каждом номе

правителем данной

области. Так, указ Пепи I обращен к начальнику юга, правителю Коптоса, Шема, который

занимал должность начальника рекрутов Коптоса. Изображение времени пятой

династии,

сохранившееся в заупокойном храме Сахура, говорит о наличии в эту эпоху

обученных

войск. Мы видим здесь построенные ряды воинов, снабженных одинаковым

оружием.81)

37

Следовательно, новобранцы подвергались специальному военному обучению