Глубокие рвы и высокие валы, а также хорошие запасы – это средства удерживать позицию в течение долгого времени.
Так, говорят: «С тем, кто не знает, как планировать наступательную войну, не следует говорить о противнике. С тем, кто не может разделить войска, не следует говорить о необычных стратегиях. С тем, кто не может понять, что есть порядок и хаос, не следует говорить об изменениях».
И соответственно, говорят: «Если генерал не обладает добротой и человечностью, Три армии не будут близки к нему.
Если генерал не обладает отвагой, Три армии не будут неудержимыми.
Если генерал не обладает мудростью, Три армии будут сбиты с толку.
Если генерал не умеет говорить ясно, Три армии будут в замешательстве.
Если генерал не обладает быстрым и острым умом, Три армии упустят подходящий момент.
Если генерал не будет все время бдительным, приготовления Трех армий будут бессмысленны.
Если генерал не обладает силой и мощью, Три армии не смогут выполнить свой долг».
Итак, генерал-полководец есть хозяин судьбы. От него зависят и порядок, и беспорядок в Трех армиях. Если ты сможешь заполучить в генералы достойного, армия будет сильной, а государство процветать. Если же твоего генерала нельзя назвать достойным, армия будет слабой, а государство погибнет.
Правитель У сказал:
– Отлично.
Правитель У спросил Тай-гуна:
– Можем ли мы по разным звукам свистков узнать о положении Трех армий, предсказать победу или поражение?
Тай-гун ответил:
– Ваш вопрос действительно очень глубокий. У нас сейчас двенадцать свистков с пятью главными тонами: гун, шан, цзяо, чжэн и юй. Все они подлинные привычные звуки, которые не изменяются на протяжении десятка тысяч поколений.
Духи пяти периодов есть постоянства дао. Металл, дерево, вода, огонь и земля (каждый в соответствии с периодами их преобладания) могут быть использованы для атаки врага. В древние времена, когда жили три наимудрейших императора, они использовали природу пустоты и недеяния, дабы управлять твердо и решительно. Они не имели иероглифов для письма; все происходило от пяти периодов. Дао пяти периодов есть естественное проявление неба и земли. Деление на шесть цзяо есть воплощение непостижимого и неуловимого духа.
Когда день был ясным и спокойным – без всяких облаков, ветра или дождя, прямо в полночь они посылали легкую конницу к укреплениям врага. Остановившись в девяти сотнях шагов, они подносили свистки к своим ушам и криками озадачивали врага. Звук был тонкий и неуловимый, он отзывался в свистках.
