• История Сибирского ханства http://www.spsl.nsc.ru/ history/descr/sibir.htm.
• Легенда Гипербореи. Особо важным для гиперборейцев был культ лебедей. Овидий даже утверждал, что тела гиперборейцев покрыты лёгкими лебедиными перьями.
• Яшма относится к минералам, основу которых составляет кремнистая порода. Окраска их бывает темно-красной, красной, синей, зелёной, фиолетовой, белой. Встречаются кристаллы чёрного цвета. Существуют пёстрые, полосатые, крапчатые, ленточные и другие разновидности яшмы. Название камня происходит от греческого «яспис» (пёстрый). На Руси слово «яспис» означало «крапчатый камень». На востоке твёрдые, зелёные, плотные камни называли «иешмие», у персов – «яшм», у африканцев – «яшаб», у греков – «яспш». На Урале яшмовый пояс тянется с севера на юг, его достопримечательностью являются следующие 8 яшм:
1. пестроцветные орские;
2. однотонная, серо-зеленоватая калининская;
3. ленточная кошкульдинская, с красивыми контрастными сочетаниями тонких зелёных, тёмно-ярко-красных и густо-малиновых полос;
4. струйчатая ямская, палевого и тёмно-вишневого цвета;
5. ленточная маломуйнаковская с красивым струйчатым рисунком широких палевых и тёмно-зелёных лент;
6. ландшафтная-аумкульская яшма палевого тона с чёрными или коричневатыми древовидными изображениями;
7. уразовская пестроцветная яшма;
8. багряно-цветная беркутинская.
• Дивья пещера находится на севере Пермского края, в Чердынском районе, в 10 километрах от села Ныроб.
• Ныроб – один из населённых пунктов Пермского края. История поселка тесно связана с царской династией Романовых. Именно здесь в начале 17 века пребывал в заключении Михаил Никитич Романов, дядя первого царя династии Романовых.
• Пещерный жемчуг – округлые (сферические или эллипсоидальные) образования на дне пещер и рудников.
• Дивьи люди. Испокон веков Чудской народ и Дивьи люди были одним родом. Своими прародителями они считали Чурилу Дыевича и Тарусу. Считается, что они дали начало многим арийским и финским родам. Разделение рода на два народа произошло, как утверждают легенды, по религиозным мотивам. После битвы Сварога и Дыя часть людей спустились вместе с Дыем в подземные города. В мифах их называют дивами или дивьими людьми. Чудской народ ушёл в пещеры чуть позже, незадолго до включения Урала в Московское царство. (Н. Субботин. Чудь и дивьи люди. Подземная цивилизация Уральских гор.)
