20.23. Мерзки Господу гири неверные,
и злое дело — обвес.
20.24. Шаги людские — Господом направляются, —
но как уразуметь человеку пути свои?
20.25. Сеть для человека — клятвы поспешные:
горе тому, кто поначалу пообещает, а потом задумается.
20.26. Развеет нечестивцев царь премудрый
и пустит пылью под колеса.
20.27. Дух человека — светильник Господень:
всю темную глубь озаряет.
20.28. Милость и истина да будут стражею царя,
и праведностью — устоит престол.
20.29. Великолепие юношей — в силе их,
красота же старцев — в сединах.
20.30. Синяками да ранами выбивается зло,
ибо доходят удары до нутра человека.
Прямое и превратное
21.1. Сердце царя в руке Господа — что в русле канала вода:
куда пожелает — туда и направит.
21.2. Любой из путей человека кажется ему прямым,
но взвешивает сердца — Господь.
21.3. Праведность и правосудие —
для Господа важнее жертвы.
21.4. Гордый взор да сердце надменное —
светильники нечестивых, — только все это им же во грех.
21.5. Думающий да прилежный — к избытку придет,
всякий же суетливый — до нужды дойдет.
21.6. Поиски богатства языком лживым —
суета ищущих смерти.
21.7. Насилие нечестивых на них же и обрушится,
ибо сами отреклись от правосудия.
21.8. Превратен путь преступника,
а у чистого — поступки прямые.
21.9. Уж лучше ютиться на краю кровли,
чем жить в дому изобильном — да с женою сварливою.
21.10. Душа злобная — только по злу и томится,
и ближнего своего — не оценит.
21.11. Когда наказывают подлого — и простофиля умудряется,
когда наставляют мудрого — ему и познания прибавляется.
21.12. Размышляет праведный над путями дома бесчестного,
о том, как повергаются злодеи в беду.
Сокровища премудрых
21.13. Кто затыкает уши свои при воплях бедного, —
сам когда-нибудь закричит, да без ответа останется.
21.14. Тайный подарок — усмирит гнев,
а взятка за пазуху — охладит бешенство.
21.15. Правосудие — праведному на радость
и злодею на страх.
21.16. Кто сорвался с пути разумного —
посреди мертвецов успокоится.
21.17. Любитель удовольствий — обнищает,
любитель вина да пищи жирной — не наживет добра.