Однако уже в наши дни, лишь через сто лет после смерти Бахауллы, можно видеть модель всемирной структуры мирового порядка бахаи. Эта модель — международная община бахаи. И как эта гармонично развивающаяся всемирная община смогла вырасти из небольшого числа преследуемых, гонимых верующих — это уже сам по себе захватывающий момент! Однако процесс этот не был случайным: он был совершенно планомерным — так же, как возникает целый организм из одной единственной клетки, потому что этим процессом «руководит» внутренний, невидимый план.
Органическое развитие, которое в первые десятилетия истории Веры бахаи в мировом масштабе оставалось почти невидимым, сильно ускорилось за последние сорок лет. Первые пять Национальных Духовных Собраний бахаи возникли в двадцатых годах нашего столетия — в Великобритании, Германии, в группах Индия-Пакистан-Бирма, Египет-Судан и США-Канада. В 1993 г. во всем мире уже существовало более 170 Национальных Духовных Собраний. В 1963 году я имел счастье участвовать в первых выборах Всемирного Дома Справедливости, а в 1983 году — присутствовать на торжественном открытии здания этого высшего органа Веры бахаи.
Теперь мы можем рассмотреть некоторые характерные признаки модели Веры бахаи, особенно те, которые отличаются от обычных построений государственных органов:
■ Структура учения бахаи опирается на духовный фундамент учения Бахауллы, и все ее элементы проникнуты духом и принципами этого учения. Веру и структуру здесь отделить друг от друга невозможно.
■ Эта структура «начинается» с индивидуума и «заканчивается» всемирными организациями и учреждениями.
■ В этом порядке Бахауллы отдельным лицам, лоббистским группам и прочим группировкам, связанным общими интересами, обладать мощью невозможно.
■ Все общины бахаи функционируют одинаковым образом во всех частях мира — на основе общей любви к Бахаулле и следования Его Божественным законам.
Постараюсь вкратце наметить эту структуру:
Во-первых — фундамент.
Он состоит из всех бахаи во всем мире. Первичным организационным элементом всего административного порядка является Праздник Девятнадцатого Дня. В каждом месте, где живут бахаи, они собираются на этот праздник через каждые 19 дней.
■ Первая часть — духовная. В ней читаются молитвы и тексты Праздника из Священных Писаний.
■ Вторая часть предназначена для совещания об общих планах и действиях, а также для ознакомления с местными, национальными и международными новостями и получения информации на этих трех уровнях.
