Почему эта отождествленность настолько сильна?
Потому что она зиждется на годах обусловленности и убеждений. Нет никакой сущности, которая смотрит. Какая разница между мыслью и переживанием? Ты предполагаешь, что ты – переживающий, думающий.
Почему существует такое предположение?
Зачем беспокоиться из-за всяких «почему»? Существует потребность разобраться с этим с помощью ума. Кто хочет получить ответ? Если высочайший ответ будет получен, то кем? Кому будет от него польза? Тебе необходимо непосредственно пережить его. Погрузись глубоко в видение и оставайся там, потому что уму не терпится вынырнуть и рассказать историю своей встречи. И тогда вместо того чтобы быть в самадхи, ты становишься «смадди»! (как мы произносим на Ямайке «somebody» – «кто-то»).
Если ты понаблюдаешь внимательнее, ты увидишь, что все различия базируются на допущении, что ты являешься этим телом. Любое качество должно восприниматься неким субъектом. А ты не можешь быть качеством.
Слушание тебя заводит далеко. Похоже, мне нужно свести воедино две вещи. Я веду борьбу с «ты» и «я».
Позволь себе и мне быть. Выясни сначала, кто ты!
Я чувствую, что вовлекся в отношения. Это похоже на любовь...
Пожалуйста, обрати внимание: акцент не на том, чтобы изменить твою жизнь или создать новый способ существования. Или отвергнуть свою жизнь как ужасную. Это не что-то, что принадлежит тебе.
Но с легкостью мы принимаем окраску концепций, с которыми имеем дело. Я пытаюсь сфокусировать твое внимание на том, что всегда с тобой.
Вместо того чтобы отрабатывать какую-то новую технику, – кто хочет использовать ее?
Нет техники. Нет пути. Кто хочет идти по пути? В то самое мгновение, когда ты говоришь: «Я желаю найти себя», ты моментально создаешь отделенность уже тем, что ты переживаешь отделенность.
Или близость, или интимность...
Да, но это базируется на допущении, что есть «ты», находящийся в особых отношениях с кем-то еще.
В определенных случаях это кажется, тем не менее, более реальным, более истинным. Я на самом деле не знаю...
Некоторые говорят: «Это „что есть“ – все, что есть. Но, чтобы познать Себя, Оно должно стать двумя». И, похоже, по ходу что-то теряется. Что осознает единство и отделенность?
Еще мы часто слышим: «Я хочу попробовать на вкус сахар, я не хочу быть сахаром».
Нам нравится познавать «других». И мы боимся, что если начнем видеть сквозь иллюзию, мы утратим этот вкус. Мы не хотим терять это «я», которому нравится познавать.
