Захлопали стулья, в зале поднялись, на сцену из-за кулис вышел заместитель министра. Он тут же жестом предложил всем сесть, а Педро Родригеса попросил продолжать, сам же занял пустовавшее место с края стола президиума.
-...что, на мой взгляд, представляет собою наиболее коварную и опасную способность нашего противника, - повторил Педро Родригес. - С течением времени и в результате определенных усилий сложился миф о боевой способности и военных подвигах янки. В действительности же успех Соединенных Штатов как империалистической нации проистекает совсем не отсюда. США при помощи мощного пропагандистского аппарата на протяжении последних ста лет сумели создать мировое общественное мнение о своей морской пехоте, как о силе, неодолимой в сражении. И все было сделано так мастерски, что некоторое время этому верили. Однако война в Корее и совсем недавно - сражения на полях героического Вьетнама покончили с этим дутым мифом, который лопнул, как воздушный шарик.
Педро Родригес с искренним возмущением говорил о коварстве "янки-гуманиста", стремящегося оправдать свою политику якобы сверхальтруистическими намерениями. А когда напомнил об истории зарождения нации и варварских действиях янки по отношению к индейцам и неграм, полковник Родригес заметил, как сидевшие в зале молодые негры и мулаты напряженно застыли на своих местах.
- Сейчас мне трудно сказать точно, в каком из журналов еще во времена буржуазной Кубы я видел печальный рисунок. На могильной плите было начертано: "Здесь покоятся останки негра-бедняка и бедного белого, христианина и коммуниста, которые убили друг друга ради интересов богатого белого"...
По рядам прошелся шепоток.
- А здесь, на земле нашей Америки, под видом "Союза ради прогресса" североамериканский империализм замыслил создать во имя мирового господства гигантские экономические и людские ресурсы, в то время как, - Педро Родригес достал из нагрудного кармана несколько твердых карточек, - читаю строки, принадлежащие североамериканскому профессору Буэлю Галлагеру: "Обычно мы обозначаем нации, географически лежащие по ту сторону Рио-Гранде или Рио-Браво-дель-Норте, нарицанием "Латино-Америка". - Педро Родригес положил карточку, сделал паузу. - Вспомните Хосе Марти: "Я жил в чреве чудовища!" Апостол латиноамериканской революционной мысли, восхищаясь способностями народа США трудиться, беспощадно бичевал хищников североамериканского капитала, уже тогда управлявших всеми действиями вашингтонского правительства. В данном случае я возвращаюсь к профессору Галлагеру, "латино" в понимании гражданина США в действительности означает "не белый", то есть индеец, а всем известна "истина" янки: "Лишь тот индеец хорош, который мертв"!
