Я отрицаю все варианты веры. Чтобы мое отрицание выглядело обоснованным, а не очередным призывом верить в новые истины, рассмотрю религиозный и атеистический взгляд на мир. Исходя из полученных результатов, я приму окончательное решение.
Начну с религиозного варианта. Перед началом расскажу историю, случившуюся в середине XX века во времена Второй мировой войны. Военно-воздушным силам США понадобилась перевалочная база в Тихом океане. Оптимально на эту роль подходили острова, населенные дикими племенами. В один прекрасный день на головы островитян в прямом смысле слова опустились с неба «железные птицы». Из них вышли странно одетые люди с необычными предметами в руках. Они продемонстрировали силу оружия, после чего предложили дикарям дары.
Ошеломленные папуасы сразу приняли пришельцев за богов. Аборигены взяли дары у обладателей чудовищной мощи и выразили желание служить и поклоняться им. Так между армией США и дикарями меланезийских островов началось сотрудничество.
Американцы не обижали папуасов. Дикари выполняли примитивный физический труд, получая взамен подарки — стеклянные бусы, сломанные предметы и прочую мелочь типа пустых консервных банок. На досуге американцы рассказывали папуасам о цели своего пребывания, рисовали злые желтые силы, против которых воюют силы добра. Порой они учили дикарей нехитрым технологиям и объясняли устройство мира. Говорили, что когда война закончится, они улетят. Но обязательно вернутся, чтобы проверить, как папуасы усвоили их уроки. Кроме того, с позиции учителя они грозили наказать нерадивых учеников.
Когда война закончилась, американцы покинули острова. Подарков больше не было. Туземцы стали искать способ вернуть пришельцев с их дарами. Они решили: если божества сошли с неба на «железных птицах», значит, нужно взывать к горнему миру, чтобы их услышали.
И тогда аборигены начинают строить средства коммуникации с небом — соломенные копии самолетов, взлетно-посадочные полосы и радиовышки. Они мастерят из кокосов наушники, из соломы и дерева — рации и прочую атрибутику, необходимую для контакта с небом.
Жители островов тщательно копируют действия солдат: ходят строем, держат на плече палки, символизирующие винтовки, рисуют на теле ордена и погоны, пишут на груди «USA» и произносят заклинания — запомнившиеся английские слова.
Пышным цветом расцветает мифотворчество. Самые нелепые фантазии получают путевку в жизнь. В народе зреет ожидание второго пришествия американцев. В этой атмосфере формируется учение, центральной фигурой которого становится Джон Фрум — искаженное сленговое «Джон из Америки». Его рисуют в образе солдата Второй мировой войны. Верования папуасов эволюционируют — Джон в конце времен обещал спуститься с неба, чтобы судить оставленный народ. Одних он будет одаривать, других наказывать.
