Я посмотрела на одуванчиков. Они уже выпили сок и почти доели картошку. Наш Никита довольно отсматривал в камере получившиеся фотки. Тут опять зазвонил мобильник. Руководитель.
— Оля, детей отменяем. Малахов сказал: от детдомовских не та аура идет, только весь праздник испортят. Я тут переговорил с местной школой стриптиза, они нам таких девчонок подкинут! Ноги от ушей! Якобы лучшие студентки района. Их и наградим. Так что не парься, в детский дом не звони. Все. Пока.
Я отключила телефон и взглянула на столик, где еще недавно сидели одуванчики. Одуванчики исчезли, а на столе валялись картонные упаковки из-под картошки-фри. Бабушка в синем жарком костюме, думая, что ее никто не видит, доедала остатки картошки, дрожащими руками засовывая ее в рот.
Я отвела глаза. Мне было стыдно.
Поделиться:
Loading...
![CDATA[ (function(d,s){ var o=d.createElement(s); o.async=true; o.type="text/javascript"; o.charset="utf-8"; if (location.protocol == "https:") { o.src="https://js-goods.redtram.com/ticker_15549.js"; } else { o.src="http://js.grt02.com/ticker_15549.js"; } var x=d.getElementsByTagName(s)[0]; x.parentNode.insertBefore(o,x); })(document,"script"); ]]
«НАША ОБОРОНА»
Владимир Голышев
Владимир Голышев
«НАША ОБОРОНА»
Так называемые "оранжевые" и "охранительные" молодежные политические структуры до последнего времени усиленно старались изображать из себя антиподов и смертельных врагов. Но этим летом эта виртуальная реальность (созданная признанным мастером 3D-анимации г-м Сурковым-Дудаевым) рассеялась как дым. Сегодня перед нами консолидированная антинародная сила, мучительно пытающаяся изображать "внутренний конфликт" там, где на щеках цветут поцелуи и раздается жизнерадостный смех.
Для того, чтобы понять природу этого явления, придется вспомнить 80-е (а кому возраст позволяет 70-е) годы прошлого века. Не верю я в то, что человеческий материал за это время изменился. Контекст — да, изменился: процессы идут другие, материальная оболочка жизни не похожа на ту, что была раньше, а люди — все те же. Что можно сказать о стратификации молодежи во времена застоя? На мой взгляд, она была проста и незатейлива. Большая часть молодых людей существовала в параллельном мире обычных человеческих забот и радостей, игнорируя официоз. Комсомол, "общественная жизнь", обязательное участие в гражданских ритуалах воспринимались тогда как нечто неизбежное, но не слишком обременительное. Мол, "так надо". Жизнь страны и жизнь ее граждан шли параллельными курсами, почти нигде не пересекаясь.
