России необходимо избрать свое место в системе нового миропорядка, определить свою роль в мировом оркестре цивилизаций, воссоздать собственную цивилизационную матрицу. Поэтому срочно требуется разработка и утверждение геополитической доктрины России. Академия имеет вариант проекта и готова участвовать в его дальнейшей разработке.
Изменятся в новом столетии характер и масштабы геополитического противоборства. Оно будет носить межцивилизационный характер. Главными объектами этой борьбы уже становятся: ключевые районы мира (как правило, перекрестки цивилизаций – Балканы, Ближний Восток, Кавказ, Юго-восточная Азия и др.), стратегические коммуникации, глобальные ресурсы. Процессы этого противоборства моделируются сегодня в Афганистане. Главным театром геополитической борьбы на новом этапе прочитывается духовно-цивилизационная сфера.
Обладатели вышеуказанных объектов борьбы сами становятся объектами завоевания или дележа, если не состоят в цивилизационных союзах (типа ШОС и БРИКС, доведенных до состояния союза или коалиции цивилизаций) и не обладают мощным разносторонним ресурсом защиты. В силу изложенного, необходимо быстро переосмыслить состояние защищенности Российского государства и общества и принять новую стратегию национальной безопасности. Переосмыслить – означает понять простую мысль, что в основе безопасности наций лежат три фактора:
• способность нации сохранить свою сущность и, конечно, численность, через сбережение наследия предков, истории, традиций, культуры, языка, духовно-нравственной системы ценностей;
• способность нации воспроизводить в новых исторических условиях национальные признаки, достоинства и особенности (прежде всего духовно-нравственные), а не просто сохранять и воспроизводить физическую численность.
• сохранение потенциала национального развития, т. е. развития заложенных веками и тысячелетиями национально-цивилизционных признаков, качеств, особенностей, с учетом развития других народов и цивилизаций, изменившихся исторических условий.
Таким образом, решая проблемы национальной безопасности, важно не просто сохранить территорию и численность населения, но прежде всего, качество людей, их святое право быть и развиваться именно русскими, татарами, чукчами, аварцами, а не общечеловеками, биороботами. Переосмыслению подлежит и универсальная западная формула прав человека. По нашему научному убеждению, приоритетом должны быть права народов, а в рамках этого правового поля формируются права каждого человека, как члена своего традиционного сообщества. Нельзя продолжать следовать американо-европейской традиции, когда во имя прав виртуального человека уничтожаются племена индейцев, народы Югославии, Ирака, Афганистана и др.
