Петербург аномальный | страница 63
По другим сведениям, иероглиф Сфинкса «неб» означал «хозяин», «правитель». Сфинкс служил также символом постижения истины, а ещё считался охранителем религии и божественных мистерий и даже символом воскрешения после смерти. Лишь позднее греки под впечатлением величия этих статуй сложили легенду о крылатой полудеве-полульвице.
Даже в древние времена не существовало единого представления о Сфинксе. Как уже сказано, в Египте он представлял собою бескрылое мужское существо и часто изображался сидящим. В Древней Месопотамии Сфинкс мог быть и мужским, и женским, и крылатым, и бескрылым существом. Женские сфинксы часто встречаются в искусстве Финикии и Сирии. В Древней Греции Сфинкс обычно изображался с женским лицом и грудью, крыльями орла и телом льва. Изображения лежащего Сфинкса у греков встречаются достаточно редко.
В греческих легендах Сфинкс ассоциировался с душевными болезнями и смертью. Видимо, исходя из этого, B.C. Герасимов трактует разрушительное влияние каменных чудовищ на наших сограждан. Но надо ещё раз подчеркнуть, что изваяния, стоящие, а точнее, лежащие напротив Академии художеств, — из Египта.
В анналах истории сохранилось лишь одно свидетельство «общения» египетских изваяний с людьми. В Гизе у Большого Сфинкса стоит стела, на которой высечен текст легенды. В ней рассказывается о том, что фараон XVIII династии Тутмос IV, будучи ещё наследником, прилёг отдохнуть в тени Сфинкса и задремал. Его разбудил громовой голос. Сфинкс, называясь именем Хор-эмахет, просил освободить его от заносящих песков и обещал за это сделать юношу самым могущественным фараоном, при котором Египет станет процветать. Так что исход этого «общения» был более чем благоприятным. Таким образом, с теоретической частью я для себя разобралась. К «нашим», египетским, сфинксам применимо выражение: «Не так страшен чёрт, как его малюют».
Рис. 69, 70. Сфинксы у Академии художеств
Однако был ещё и эксперимент, проведённый B.C. Герасимовым. Суть его в том, что исследователь «путём логического анализа выбрал потенциальную жертву» и оставил «участника этой дьявольской игры» смотреть в лицо сфинкса, а сам наблюдал поодаль. Когда ему показалось, что человек попал под пагубное воздействие изваяния, он решил вмешаться и дотронулся до сфинкса. «Моё прикосновение разрушило всю игру, заклятие в этот раз не сработало. Но ещё долго после этого дня меня мучили головные боли, повышенное давление», — говорит историк.