Большая Советская Энциклопедия (-- - АБ) | страница 50

  А. — основоположник новой армянской демократической педагогики. Выступал против средневековой клерикально-схоластической системы воспитания и обучения. Боролся за светское всестороннее (умственное, нравственное, трудовое, физическое) воспитание, за доступность школы и бесплатное обучение для неимущих, за равное образование мальчиков и девочек. Из педагогических сочинений А. выделяются: книга для чтения «Предтропье» (1838), учебник грамматики русского и армянского языков и роман «История Тиграна, или Нравственное наставление для армянских детей» (впервые напечатан в 1941). А. первый в Армении занимался научной этнографией, изучал быт и обычаи крестьян родного селения Канакер, жителей Еревана, а также собирал и изучал армянский, азербайджанский и курдский фольклор.

  Соч.: В рус. пер.: Избр., М., 1948; Раны Армении, Ер.—М., 1948; то же, Ер., 1955.

  Лит.: Абов Г., Хачатур Абовян. Жизнь и творчество. Ер., 1948; Сантросян М., Хачатур Абовян — выдающийся армянский педагог, М., 1957.

Х. Абовян.

Аболициони'зм (от латинского abolitio — уничтожение, отмена),

  1) общественное движение, добивающееся ликвидации какого-либо закона.

  2) Движение в США в 18—19 вв. за отмену рабства негров. Ярким проявлением А. были восстания негров-рабов на Юге США (в 1800 под руководством Габриеля, в 1831 под руководством Ната Тёрнера и др.). Начало организованному аболиционистскому движению в национальном масштабе положило создание в 1833 Американского общества борьбы с рабством. А. объединял широкие круги фермерства, боровшегося за землю с плантаторами-рабовладельцами, рабочих, передовую интеллигенцию, деятелей негритянского освободительного движения, а также часть буржуазии, видевшей в рабстве препятствие для капиталистического развития страны. Наиболее революционные круги А., возглавлявшиеся Ф. Дугласом, понимали необходимость применения в борьбе с рабством вооруженной силы. Особое значение в борьбе против рабства имело восстание (1859) под руководством Дж. Брауна. Выдающуюся роль в ликвидации рабства сыграли народные массы в ходе Гражданской войны в США (см. Гражданская война в США 1861—65 и Реконструкция Юга). Под их давлением правительство А. Линкольна приняло акт об освобождении без земли — в порядке военной меры — негров, находившихся в рабстве у плантаторов — участников мятежа. Но Гражданская война не принесла действительной свободы неграм. Буржуазия США постаралась «...восстановить все возможное, сделать все возможное и невозможное для самого бесстыдного и подлого угнетения негров» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 27, с. 142).