Музей кикладского искусства Афины | страница 8

Интересно, что на данный момент археологи и искусствоведы знают только несколько таких зооморфных сосудов древнего периода: в виде овцы, свиньи или ежа, а также двухголовой птицы. Позже стали появляться чаши с изображением медведя, различных птиц, быков и змей.

Кикладское искусство достигло своего расцвета во II раннекикладский период. Вершиной художественных достижений древних мастеров этого времени и истинным воплощением их представлений о красоте и идеале явились человеческие фигурки. Специалисты называют данные изделия «каноническими» из-за устоявшихся пропорций, позы, положений рук и ног, основных черт лица. Такие идолы производились на Кикладах в течение пяти сотен лет. Они обычно стояли на чуть согнутых в коленях ногах, руки тоже были сложены под грудью, на лице выделялся только нос.

Исследователи насчитали пять разных типов подобных мраморных человеческих фигурок, атрибутированных по названию островов, где они получили наибольшее распространение: Капсала (о. Аморгос), Спедос (о. Наксос), Докатизмата (о. Аморгос), Кумаса (о. Крит) и Халандриани (о. Самос).

Изделия типа Капсала являются самыми древними и относительно небольшими: их длина составляет 13–37 см. Они отличаются особой пластичностью в обработке мрамора. Поза такого идола достаточно свободная, поверхность камня очень живая, она словно дышит.

Эта фигурка типа Спедос — одного из самых распространенных типов канонических фигурок, обнаруженных на острове Наксос. Данные изделия пользовались популярностью, поэтому их находят и далеко за пределами острова. Интересно, что размер идолов варьировался от 8 см до 1,5 м. Историки искусства знают лишь одну статуэтку подобного типа с изображением мужчины, все остальные — женские фигурки.

Представленная статуэтка обладает всеми характерными чертами типа Спедос: вытянутая голова с широким лбом, острые плечи, едва намеченные руки, лобковый треугольник и почти полное отсутствие других выраженных частей тела (глаз, рта, груди, пупка). Живот обычно раздут, поэтому многие исследователи считают, что такие фигурки являются изображением беременных женщин. Однако этот пример кикладского искусства показывает, что недопустимо делать подобные предположения, исходя только из визуальных доказательств. Например, археологи обнаруживают явно женские черты и на мужских статуэтках. У некоторых фигурок на стопах прорезаны всего четыре пальца.