Дворец-музей Топкапы Стамбул | страница 12
Центральная часть щита — выпуклый умбон — выполнена из железа, покрытого специальным составом, от которого металл приобретает черный цвет. Чеканный орнамент умбона является известным у многих народов символом солнца с изогнутыми лучами. Кто же, как не султан, «тень Аллаха в двух мирах», являлся солнцем для турецких войск? По краю умбона проходит обычная надпись арабской вязью, она могла включать в себя имя мастера, имя заказчика и пожелание ему победы в боях.
Шелковые нити, переплетающие прутья основы щита, в основном малинового, присущего государям цвета. Во многих странах, в Турции и России в том числе, все оттенки красного считались символом царственности. Поверхность изделия покрыта узорами, созданными из нитей, имитирующими любимую в Османской империи в XVI–XVIII веках яркую ткань с крупным цветочным орнаментом. Такие полотна выполнялись турецкими ткачами из шелка с добавлением золотых и серебряных нитей и стоили очень дорого. Цветочный узор на щите образован за счет 4 крупных и 4 более мелких цветов, переплетенных полураспустившимися бутонами и листьями. В сумме 4 и 4 составляют 8 — символическое на Востоке число, которое означает стороны света — 4 основные и 4 промежуточные. Может быть, это своеобразное пожелание владельцу Щита распространить свою власть на все стороны света?
Одним из главных символов власти падишаха Османской империи, как и многих других восточных владык, был штандарт, который носил название «алем». Слово «алем» восходит к арабскому «джем-и-алам» и означает «указывающий дорогу знак». В этом смысле он может символизировать как правильный путь, которым должно следовать правоверным, так и сплоченность людей, выступающих под одним знаменем.
Навершие алема надевалось на острое деревянное древко, которое можно было воткнуть в землю. Куда бы ни следовал государь, алем сопровождал его: штандарт носили или устанавливали рядом с правителем. Главный алем утверждался рядом с троном на торжественных церемониях в Топкапы перед воротами Баб-ус-сааде. В военных походах алемы обозначали ставку — основное местопребывание государя-полководца. В остальное время они хранились в богатых чехлах из драгоценных тканей, вышитых золотой нитью, которые также сохранились в собрании музея.
Во время правления султана Сулеймана Кануни (Законодателя) было всего четыре султанских штандарта, однако при его преемниках число алемов увеличилось до семи. Некоторые изделия сохраняют старинную форму, характерную для наконечника копья.
