Специалисты с глубоким уважением относятся к таинственной и величественной личности Бодхидхармы и глубоко сожалеют, что современная наука не проявляет необходимого интереса к его методу вскрытия резервных возможностей человека. Бодхидхарма как личность на несколько порядков превосходил всех знаменитых основателей мировых религий — Лао цзы, Будду, Иисуса, Мухаммеда и других. Нужны еще тысячи лет, пока человечество сможет прикоснуться и хоть немного понять великое наследие Бодхидхармы, а пока он воспринимается как немыслимая фантастическая легенда. Можно сказать, что Бодхидхарма был наиболее близок из всех ученых прошлого к разгадке феномена человека.
Ислам — это наиболее трансовая экстатическая религия. Как и все философско–религиозные системы ислам содержит в себе внешнюю сторону учения и внутреннюю. Внешняя сторона учения построена на соблюдении ежедневных молитв и участия в ритуальной практике, основанной на трансе, Верующий мусульманин очень строго придерживается правил, этических норм и образа жизни, рекомендуемых Кораном — священной книгой, созданной пророком Мухаммедом. Мухаммед (570–632) родился в городе Мекке, в семье Абдаллы, сына Абд–эль–Муталлибова, служителей храма Каабы. Свое учение — Коран — он «услышал» непосредственно от Всевышнего, а своими предшественниками считал Авраама, Измаила, Исаака, Иакова, Моисея, Иисуса. Внутренняя эзотерическая часть метода Мухаммеда полностью построена на трансе. С помощью глубоких трансовых состоящий происходит духовное религиозно–экстатическое сближение с Аллахом.
В результате систематических, по несколько раз в день многолетних молитвенных медитаций происходит развитие чувственного и картинного воображения, что позволяет верующему мусульманину ощущать Аллаха физически, непосредственно, каждой клеточкой своего тела, как некую вибрирующую мягкую, светлую, магнитную сущность, обволакивающую все тело и проникающую сквозь него, растворяющую как наркотик сознание и приводящую разум и чувства в умиротворенно–восторженный, на Аллаха спроецированный, религиозный экстаз, сходный с индийский самадхи.
Большое распространение на исламском Востоке получила психотехника двигательного мусульманского транса, которая часто демонстрируется на религиозных праздничных шествиях. Идущие фанатически молятся, под музыку выкрикивают, «иногда кружатся, приводят себя в сильное экстатическое трансовое возбуждение и тогда безболезненно стегают себя цепями до крови, колятся или режутся острыми саблями, лижут раскаленное железо, обжигают себя огнем и т. д.
