Однако, та янтра, которую изучаем мы, передается по–другому. Она относится к учению Дзогчен, и здесь янтра–йога, как и упражнения ума <лочжонг>, является подготовкой к вхождению в состояние созерцания.
Вы знаете, что в различных традициях есть нгондро, предварительные практики, и сначала вы делаете их. Аналогично, в учении Дзогчен упражнения ума и янтра–йога — тоже своего рода нгондро. Их не нужно хранить в тайне. Есть причины, по которым в Дзогчене эти практики не скрывают, а в Тантре хранят в тайне. Дело в том, что в Тантре все янтры являются частью стадии завершения. Если у людей нет посвящения, нет опыта стадии развития, это означает, что, <начав с янтры>, они просто перескакивают на следующий уровень, не имея основы. Но нельзя построить дом без фундамента. Вот почему эта часть учения хранится в тайне.
В учении Дзогчен нет такого этапа, как стадия завершения. Собственно говоря, в самом учении Дзогчен как таковом нет ни стадии зарождения, ни стадии завершения. В Ану–йоге, системе практик преображения, эти два уровня есть. Но янтра не является стадией завершения, она относится к разряду подготовительных практик. Поэтому, практикуя янтра–йогу, нет необходимости преображаться в божество. Если вы, например, делаете янтра–йогу по системе Хеваджра–тантры, то, прежде чем представлять каналы и чакры, вы преображаетесь в Хеваджру. Или есть методы, где присутствует юм Хеваджры по имени Дагмэдма, — там необходимо сначала преобразиться в Дагмэдму. В методах Чакрасамвары следует превратиться в Чакрасамвару или же, в некоторых системах, в его юм, Ваджрайогини. Такова основа для практики визуализации каналов и чакр.
Как вы помните, выполняя пова традиции Лонгчен Ньинтиг, вы преображаетесь в Ваджрайогини, а затем представляете каналы. Это характерно для системы Тантры.
В янтре <Дзогчена>, представляя каналы, используют принцип тонгра. То есть вы представляете свое собственное измерение, но видите его прозрачным и пустотным. Тонг означает «пустота», ра — «измерение». Это не преображение в какое–либо конкретное божество. Вы существуете только в собственном чистом измерении, и в нем представляете каналы и чакры. Все это не имеет отношения к стадии завершения.
Здесь мы также выполняем туммо, практику внутреннего тепла. Наверное, вы знаете, что это очень известная тантрийская практика. Но в системе Тантры вы ни в коем случае не можете делать эту практику, не дойдя до второй стадии. Сначала необходимо очень точно выполнить практику стадии зарождения и только затем можно переходить к стадии завершения, иначе вы не сможете выполнить ее по–настоящему.
