Страдание нижних миров
Адские миры – наиболее болезненные из всех сфер существования. Традиционно говорится о восемнадцати видах адов: восемь пылающих пламенем, восемь невыносимо холодных, дополнительные ады и случайно возникающие, которые различают по разнообразию и интенсивности мучений. Кармически рождение в адских мирах обусловлено ненавистью и гневом в этой жизни, а также убийством. Но попасть туда можно и по другим причинам.
Во второй из шести сфер – состоянии голодных духов – существа испытывают множество страданий, и главные из них – постоянный голод и неутолимая жажда. К подобному перерождению ведут воровство и собственничество.
Животные делятся на видимых и невидимых, как, например, наги. Существование в их мире вызвано неведением, в частности, отсутствием духовного взгляда и отказом признавать закон кармы.
Нас глубоко трогает мысль о том, что сансара несовершенна по своей природе, ведь цикл перерождений никогда не прекращается.
Ады, голодные духи и животные – это три нижних мира.
Страдания высших миров
Мир людей – это первый из трех высших миров. Здесь также присутствует страдание, пусть и не столь интенсивное. Четыре основных проблемы человеческой жизни – это рождение, старость, болезнь и смерть. Им сопутствует множество других трудностей: мучение от того, что не получаешь то, чего желаешь, лишаешься того, что имеешь, разлучаешься с любимыми и близок к тем, кто ненавистен. Тексты дают исчерпывающий перечень и детально описывают все виды проблем, с которыми сталкиваются люди, но нам хватит и собственного опыта, чтобы сложить о них точное, яркое представление.
Что касается полубогов и богов, страдание им приносят постоянные распри и нескончаемые междоусобицы, а позже – падение из нынешнего состояния и переход в нижние миры.
Мы не сможем развиваться на пути к высшим сферам и Освобождению, если не воспользуемся драгоценным человеческим перерождением. Мы останемся заложниками сансары без возможности побега. Суть этого цикла постигается глубже, когда мы узнаём о страданиях различных классов существ и в большей степени – когда наблюдаем за собственной жизнью и ситуациями, в которых оказываются люди вокруг. Осознав, что ни в одном из миров нам не избежать страдания, мы полностью посвятим себя Дхарме.
Мыши и бирюза
Великий лама Тибета Лангри Тангпа постоянно размышлял о страдании существ в сансаре – никто не видел его смеющимся или хотя бы с улыбкой на устах. Он получил прозвище Лангри Тангпа Вытянутое Лицо. Во время одного из ритуалов он делал подношение мандалы
