Углубленный буддизм | страница 21
Какую бы форму ни приняла жажда обладания, нейтрализовать ее можно, на разных уровнях практикуя щедрость.
Касательно медитации, которую мы сейчас выполним, важно помнить, что, когда появляется привязанность, мы поступаем с ней так же, как и с другими эмоциями. Мы просто покоимся в ее базовом ощущении, ничего не отталкивая и не следуя за чувством. Простая жажда обладания перерастет в чувство беспристрастной легкости, а ее вредоносное свойство естественным образом растворится. По мере того как привязанность исчезает, она автоматически преобразуется в свою противоположность – основополагающую щедрость.
Ревность можно сравнить с шипом. Она не только колет остальных, но также оборачивается против того, кто ее переживает, делая человека несчастным. Каждый раз, когда возникает эта эмоция, мы просто не теряем умственного равновесия, мы не отталкиваем ее и не следуем за ней. Она сама автоматически уляжется и больше не сможет причинить вред. Ревность спонтанно возвратится к своей сути – внутреннему покою. С точки зрения Шести парамит этот процесс относится к четвертой – усердию.
Мы кратко рассмотрели, как медитация работает с шестью основными мешающими эмоциями. Вам следует сосредоточиться на преобразовании первых трех: желания-привязанности, ненависти-отвращения и неведения. Желание-привязанность преобразуется в радость познания пустоты, ненависть-отвращение – в пустотную ясность, неведение – в знание. Это показывает, какое влияние оказывает медитация на ум. Для нас три базовые эмоции являются главным источником негативных поступков, проблем и страдания. Поэтому мы должны начать с них. Остальные три – жажда обладания, гордость и ревность – лишь следствия основных.
Все тревожащие чувства рождаются в уме. В заключение мы какое-то время покоимся в его пустоте, затем мы посвящаем заслугу от слушания этих поучений и практики благу всех живых существ.
(медитация)
Ванкувер, июнь 1982 года
Работа с мешающими эмоциями в Ваджраяне: мы просто осознаем их присутствие
Из этих поучений мы узнаем, как в контексте Ваджраяны происходит освобождение от мешающих эмоций путем их простого осознания в медитации.
Наставления по работе с мыслями и чувствами, которые предлагает Алмазная колесница, нацелены на быстрое развитие существ на пути к Пробуждению. Учитывая, что средой существования людей является так называемая сфера желания, особое внимание здесь уделяется желанию-привязанности. А принадлежность к одному из четырех классов тантр устанавливается, исходя из степени удовлетворения сексуального желания, которые эти тантры приносят.
