Широко применяются перечисленные ниже метафоры.
● Группа как здание, в котором каждый участник выступает его частью.
● Группа в кругосветном путешествии меняет средства передвижения.
● Группа как детский сад, школа, фирма, тюрьма.
● Группа как коммунальная квартира.
● Группа разыгрывает ритуал похорон участника, обеспокоенного своей смертностью. Группа как зоопарк и бездомные животные.
● Группа участвует в карнавале.
● Группа как организм человека или животного.
● Группа разыгрывает процесс зачатия ребенка, развития эмбриона и рождения.
● Группа изображает развитие человека в различных возрастах.
Ответственность группы и терапевта делится следующим образом. Члены группы активно выдвигают собственные проблемы и интерпретации, оказывают эмоциональную поддержку друг другу, делятся своими переживаниями. Терапевт ответственен за осознание своих переживаний в текущий момент и их использование в контексте группы. Он сконцентрирован также на поведении и чувствах участников группы, помогает им в определении незавершенных событий прошлого, которые препятствуют эффективному функционированию в настоящем, и прорабатывает их. Руководитель группы должен придерживаться принципа «здесь и теперь», быть аутентичным (самим собой) при взаимодействии с членами группы, не нуждаться в поддержке и восхищении со стороны группы.
В классическом варианте гештальт-терапевт работает одномоментно с одним, реже – двумя участниками. Доброволец усаживается на «горячий стул» рядом с ведущим. Остальные члены группы могут идентифицироваться с работающим участником, оказывать ему эмоциональную поддержку и обеспечивать обратную связь. Доброволец, находящийся на «горячем стуле», должен соблюдать принцип «здесь и теперь» и рассказывать о содержании своего сознания. Терапевт, не прибегая к интерпретациям, следует за клиентом, всячески поддерживая его в попытках осознать, «что значит сейчас быть им». Используется также прием «блуждающего стула», когда на нем оказывается то один, то другой участник.
В процессе работы определите участников с различными формами сопротивления. Так, участники, использующие конфлюэнцию[69]:
● предпочитают местоимение «мы» вместо «я» и «вы»;
● пытаются найти согласие через объединяющие биологические и социальные признаки («вы как женщина/мать/разумный человек должны меня понять»);
● часто упоминают об интересах групп, в которые входят;
● пытаются решать проблемы отсутствующих близких людей;
