Энергия мудрости. Основы буддийского учения | страница 70
Следующий низший мир – это мир прет, блуждающих духов, мучимых невыносимыми голодом и жаждой. Их страдания – результат действий, совершённых под влиянием таких сильных омрачений, как алчность, вожделение и скупость. Прета страдает не только от голода и жажды, но и от жары, холода, истощения и страха. В целом страдания голодных духов вызваны их неспособностью удовлетворить ни одно из гнетущих их желаний.
Мучимый жаждой прета может долгие годы скитаться, не находя даже капли воды. Если он и видит воду, при его приближении она исчезает. Увидев вдалеке озеро, наполненное чистой, голубой водой, он устремляется к нему с великой надеждой, но находит лишь грязь и нечистоты. Даже если ему повезло и он обнаружил немного воды, пригодной для питья, множество других препятствий мешают ему утолить жажду. Рот его – не больше игольного ушка, а тощая шея, ведущая к огромному желудку, завязана узлами. Вода часто испаряется у него прямо во рту или, достигнув желудка, превращается в едкую кислоту.
Продолжительность жизни прет крайне велика и измеряется тысячами лет. Хотя их мир и сокрыт от нас под землёй, многие голодные духи скитаются в местах обитания людей и животных. Некоторые люди обладают кармой, позволяющей им видеть прет, но большинству из нас это не дано. Тем не менее всем нам доводилось встречать в жизни людей, настолько погрязших в алчности и скупости, что трудно сказать наверняка, к какой именной сфере бытия они на самом деле принадлежат. Следущий уровень сансары – мир животных. Рождение в нём вызвано, как правило, слепым удовлетворением животных инстинктов, ограниченностью мышления и упорствованием в своём неведении. Если мы родились животными, то практически лишены какой бы то ни было возможности приносить пользу окружающим. Бо́льшую часть времени в этом воплощении мы неосознанно создаём неблагую карму и всё глубже погружаемся в пучину страданий. Если какой-нибудь сострадательный человек и попытается передать нам мантру, способную очистить огромное количество негативной кармы, наша тупость помешает нам воспринять её, и сообразительности у нас хватит лишь на то, чтобы клянчить у него еду.
Большинство животных страдает от мук голода, жажды и страха быть съеденным более крупным хищником. Поймав добычу, хищник жадно рвёт её на части, при этом, как правило, всегда оставаясь настороже и боязливо озираясь по сторонам в страхе быть убитым другим хищником. Домашние животные не ведают тех мук голода, что выпадают на долю их диких собратьев, но люди зачастую обращаются с ними весьма жестоко, обременяя непосильным трудом или держа их на привязи, как узников в темнице. Кроме того, многих зверей убивают и поедают люди – куда более опасные и жестокие враги, чем другие животные. Чтобы понять страдания существ ада или прет, нам может потребоваться большое воображение, но страдания животных – прямо перед нами, как на ладони.