8. Но муравей заготовляет — с усердной
предусмотрительностью — летом хлеб свой, собирает во
время жатвы пищу свою на зиму.
9. Ленивец должен подумать над жизнью муравья и
стать мудрее. Ленивец спит, когда следует работать, и
недоумевает, когда его будят.
10. Он тогда умоляет дать ему еще немного поспать,
немного подремать, немного, сложив руки, полежать.
Сон
волнует его больше всего на свете. А о будущем он
старается не думать.
11. Но так жизнь заходит в тупик. Неотвратимо
придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как
разбойник.
Возможно, такой человек пытается найти себе
оправдание в словах своего Господина: «Не заботьтесь о
завтрашнем дне» (Мтф. 6:34). Но Талли объясняет: «Слово
„заботиться" подразумевает, что разум разрывается на
части от противоречивых мыслей». Итак, наш Господь не
учил, что мы должны жить беззаботно. Забота — это
обязанность, родительский долг, а потому есть часть
благочестивой жизни. А вот состояние беспокойства и
страх — это грех (Лк.10:41; 1Кор.7:32), ненужное
бремя, которое взваливают на себя недоверяющие Богу.
Усердное использование дарованных Богом средств только
прославляет Вседержителя (10:5; 24:27).
Мы хотим еще громче обратиться к духовному
ленивцу. Ты рискуешь проспать день благодати и не
желаешь входить узкими вратами. Ты принимаешь свое
спасение как должное и надеешься жать там, где не сеял, и
собирать, где не рассыпал (Мтф. 25:26). Пойди же к
муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь
мудрым!
12. Какой контраст между бездействием ленивца и
неустанным усердием человека лукавого и нечестивого!
Этот муж Велиала (так назван «лукавый человек» в
еврейском оригинале) ходит со лживыми устами.
13. Неудовлетворенный размахом своих злых
умыслов, все части своего тела он делает орудиями
неправедности — глаза, ноги, пальцы.
14. Однако это просто внешние проявления, тогда как
источник энергии, питающей грех, лежит глубоко внутри.
Коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое
время, сеет раздоры вместо благочестия и любви.
15. Этот вредитель сам влечет на себя погибель и
внезапно… будет разбит — без исцеления.
16. В глубине сердца человек думает, что Бог такой
же, как он сам, что Господь взирает на грех с безразличием
(Пс. 49:21). Для опровержения этой лжи Соломон приводит
здесь список из шести, что ненавидит Господь, даже
семи, что мерзость душе Его.
17. Глаза гордые. Гордым можно назвать фараона
(Исх. 9:16–17), Амана (Есф.7:19), Навуходоносора
(Дан.4:28–33) и Ирода (Деян.12:21–23).
